Читать «Выход в астрал» онлайн - страница 8

Осборн Филлипс

Существующие взаимоотношения

Физическое тело по своей природе и структуре — такое же, как и весь материальный мир. Оно поддерживается материальной пищей, оно дышит земной атмосферой.

Астральный уровень души — одно с астральным миром. Это явления единой природы. Точно так же, как физическое тело вскормлено составными частями материального мира, так и астральное тело, астросома, которое вмещает в себя инстинктивную, эмоциональную и образную (воображение) функции личности, вскармливается и формируется течениями и потоками, образами и впечатлениями астрального мира и находится под их воздействием.

В невидимой жизни клеток, желез и нервов деятельность астрального тела и физического тела неразделимы, даже, можно сказать, неразличимо смешаны. Существуют, однако, и другие виды и поля деятельности астрального тела, они почти в равной степени таинственны. Сюда относятся бесконечные истории нашей жизни в снах и мечтах, как в спящем состоянии, так и в бодрствующем. Здесь берут начало также и те высокие чувства, что граничат уже с миром разума. И здесь же созидательные импульсы искусства и науки, в осуществлении которых участвует не только воображение, но также и работа разума.

С миром разума согласован (соответствует ему) ментальный уровень — ментальная оболочка, или немасома — каждого человека. Функции души необходимы для благополучия и здоровья человека как личности. Функции ментального уровня специфичны. Наиболее заметна среди них функция рационального мышления, которая имеет отношение не только к абстрактному мышлению, но также к поддержанию гармонии в деятельности физического и астрального тела. Рациональность — всего лишь одна из функций ментального уровня души. Другие его функции связаны непосредственно с высшими способностями как таковыми: восприятие, осознание и чувствительность по отношению к высшим духовным влияниям, идущим из духовного мира. Ментальный уровень характеризуется особой специальной восприимчивостью, необходимой для его собственного правильного баланса и для равновесия человека в целом. Восприимчивость к упомянутым выше духовным воздействиям, исходящим от истинно божественного источника, создает связи, сперва тонкие и нежные, которые с развитием осознания образуют сильное соединение, создавая этим человека как целое.

Эти высшие влияния не приходят из источника, чуждого личности и существу человека. Напротив, они приходят из самой сути, самой сокровенной духовной индивидуальности человеческого бытия, которая всегда и по определению была присуща духовному миру. Сокровенная внутренняя индивидуальность — часть духовного мира, то есть она — одно с божественной природой, так же как физическое тело суть одно в то же с миром земли, воздуха, огня и воды.

Чтобы упростить понимание, мы можем классифицировать все эти соотношения следующим образом: