Читать «Землетрясения, цунами, катастрофы. Пророчества и предсказания» онлайн - страница 2

упоминает о сведениях, по­лученных от египетских жрецов богини Нейт в Саисе, которые утверждали, что ужасные катаклизмы, происхо­дившие в незапамятные времена, уничтожали почти всех жителей планеты. Данную информацию он получил от правнука Дропида, Крития-младшего. Дропид был род­ственником и другом «мудрейшего из семи мудрецов» Солона, который и рассказал ему эту удивительную ис­торию. Солон, в свою очередь, услышал ее во время сво­его десятилетнего путешествия по Египту от египетских жрецов, которые и передали ему эти сведения: «Вы все юны умом, — ответил тот (жрец), — ибо умы ваши не со­храняют в себе никакого предания, искони переходяще­го из рода в род, и никакого учения, поседевшего от вре­мени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды, а другие менее значительные — из-за тысячи других бедствий... в самом деле, тела, вращающиеся по небесному своду во­круг Земли, отклоняются от своих путей и потому через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара... затопляя ее водами... Какое бы слав­ное или великое деяние или вообще замечательное собы­тие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой другой стране, о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих наро­дов всякий раз, как только успеет выработаться письмен­ность и вновь в урочное время с небес низвергаются по­токи, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмот­ных и неученых. И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих... »

Аристотель, древнегреческий философ и ученый, пи­сал: «Одни и те же места не остаются всегда землею либо всегда морем. Море приходит туда, где прежде была су­ша; суша вернется туда, где теперь мы видим море. Нуж­но притом думать, что эти изменения следуют одно за другим в известном порядке и представляют известную периодичность».

Филон Александрийский (I век н.э.) упоминал в сво­их трудах: «Из-за повторяющихся разрушений, причи­няемых водой и огнем, позднейшие поколения не полу­чили от предыдущих память о порядке и последователь­ности событий». В своей книге «О вечности мира» он пишет: «Разрушение вещей на земле, не всего сразу, но в больших количествах, приписываю двум важнейшим причинам: внезапному натиску огня и воды. Эти два бед­ствия, как говорят, выпадают нам после длительной ве­реницы лет. Когда выпадает время пожару, посылаемый небом огонь падает сверху, растекается потоками по многим местам и охватывает огромные пространства обитаемых земель».

Ксенофан из Колофона (ок. 570 — ок. 470 гг. до н.э.) — древнегреческий философ и поэт, утверждал, что «земля бывает смешана с морем и со временем освобож­дается от влаги <...> Все люди гибнут всякий раз, когда, погрузившись в море, земля становится грязью, затем снова она полагает начало рождению, и такое чередова­ние бывает во всех мирах».