Читать «Пропал человек» онлайн - страница 19

В 90-е гг. Засодимский увлекся теорией Л. Н. Толстого о нравственном самоусовершенствовании, отголоски этого увлечения чувствуются в романе «Грех» (1893). В последние годы жизни писатель работал над рассказами для детей и теоретико-политическим трактатом «Деспотизм, его принципы, применение и борьба с деспотизмом».

Текст печатается по изданию: Засодимский П. Собр. соч.: В 2-х т. Спб., 1895.

Примечания

1

Фомина неделя — красная горка, первая по святой, с фомина понедельника.

2

Ильин день — 20 июля по старому стилю.

3

Рождество — 25 декабря по старому стилю.

4

Род ковшика без ручки. (Прим. авт.)

5

Поиски земли обетованной были связаны с социально-утопическими легендами о земном рае, где «живет человек в довольстве и справедливости», о стране Беловодье, городе Адест и городе Игната. В этих легендах находили отражение наивные социалистические иллюзии народных масс. См: Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды. М., 1967, с. 237–313.

6

Ражий — хороший, здоровый, видный. (Прим. авт.)

7

Протопоп — обиходное название протоиерея — старшего православного священника, настоятеля соборной церкви.