Читать «Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат» онлайн - страница 212

Когда кто-то лишает себя жизни, мы привыкли говорить — он не вынес такого позора, такого разорения, такого унижения, такой жизни. На самом деле он не вынес ответственности. Или не научился ей.

Как часто мы видим людей, которые, не в силах преодолеть злость, страх или разочарование, говорят своим любимым и близким людям губительные слова. А потом, затаив обиду, перестают разговаривать друг с другом, разъезжаются и прекращают любое общение. И оба, если не найдут в себе силы простить или извиниться, если не поймут своей ответственности и не примут ее на себя, то будут до конца своих дней носить в своем сердце незаживающую рану.

Почему же так случилось, что две любящих души стали врагами? И снова ответ прежний — оттого что эти души не научились нести ответственность за себя. То есть не научились взвешивать, оценивать, внимательно, осторожно и заботливо рассчитывать, предугадывать последствия своих слов и поступков. Не научились ставить себя на место другого, сопереживать и сочувствовать.

Вот в луже лежит и стонет человек. Грязный и дурно пахнущий. Обычный и даже умный человек пройдет мимо — зачем мне чужие проблемы, у меня своих хватает. Или — мало ли, чего он стонет, может, больной да заразный какой, или сумасшедший, или просто пьяный. А раз пьяный — так пусть получает по заслугам: «Пей, голова, и отвечай, голова!» А мудрый человек обязательно остановится, и подойдет к лежащему, и выяснит, почему человек стонет, и окажет посильную или возможную помощь.

Почему он так поступит? Разве он не боится заразиться? Боится, как и все. Не опасается испачкаться? Опасается, как и все. Хочет лишних проблем на свою голову? Не хочет, как и все. Так почему же он подходит и помогает? Ответ прост: потому что степень ответственности действительно мудрого человека распространяется не только на его одного, но и на всех, кто находится рядом с ним.

Что вы говорите? Не все на такое способны? Что ж, очень жаль, что далеко не все. Потому что, когда, скажем, ваш пожилой отец или дедушка упадет где-нибудь на улице с инфарктом, то только благодаря мудрому человеку, если, конечно, он окажется поблизости, благодаря его неравнодушию и участию и, как результат, своевременно оказанной помощи он сможет выжить.

Если бы мы все были чуточку мудрее, скажите, разве могли бы существовать детские приюты и дома престарелых? Разве ответственные люди могли бы производить пищу с вредными добавками? Распространять наркотики? Отравлять свои реки и озера, сбрасывая в них технические жидкости и канализационные отходы?

Разве ответственные не только за себя, но и за других могли бы отправлять людей на военный полигон, взрывать там атомную бомбу и потом смотреть, какие последствия окажет атомный взрыв на людей (такие эксперименты ставились в Советском Союзе)? Разве могли бы ответственные военачальники отправлять на минные поля необстрелянных 16—18-летних пацанов, — и все только для того, чтобы потом можно было по этому полю пройти танкам и бронетехнике (как это делали советские полководцы времен Великой Отечественной войны)?