Читать «Пасынки Джихада» онлайн

Лев Пучков

Пасынки Джихада

Некоторые события, описанные в книге, выдуманы.

Названия ряда населенных пунктов, учреждений и организаций намеренно изменены.

Изменены также многие фамилии, встречающиеся в тексте.

Глава 1

Сергей Кочергин

Полнейшая рутина…

5 ноября 2003 г. Пятигорск

…Полковник-чмо катается на «Волге», Жрет шашлыки, пьет пиво — молодец! Но так резвиться шлюхеру недолго, За ним неслышно движется п…дец! Вам бы, полковник, лучше застрелиться, У мертвых точно совесть не болит, Иначе двое ниндзей лет под тридцать Устроят вашей жопе геноцид…

— Ну как?

— Ниндзи — это мы?

— Ну а кто еще?

— «Лет под тридцать»?

— Ну, это, типа, промежуток. От двадцати до тридцати. Не, ты чего цепляешься к мелочам? Ты скажи, в целом — как?

— В принципе, нормально. Но вот это — «шлюхер»… Это вообще что такое?

— Это мужик, который шлюха.

— Да, это сильно… Сам придумал?

— Ага. Прикольно?

— Ну, Вася… Это просто для связки слов или тут присутствует какая-то смысловая нагрузка?

— Ну ты сказанул! Что я, совсем тупой, что ли? Для связки я бы сказал: «Резвиться лидеру недолго». Проще и яснее.

— И в чем смысл «шлюхера»?

— А потому что продажная сука. За деньги, сука, Родиной торгует…

Есть такая нация — офицеры Российской Империи. Я не оговорился, именно нация, а не просто профессия либо социальная категория. Есть у нас аварцы, чукчи, калмыки, вайнахи, и прочие, и прочие, и… русские офицеры. Вспомните определение: нация (от лат. natio — племя, народ) — историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования единства их территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей культуры и характера. Основной сущностный принцип — общность самосознания и социальной структуры, а также принадлежность к определенному государству.

В общем, я тут разобрался: помимо территории, остальные составляющие определения буквально по всем пунктам попадают.

Экономические связи: рабоче-крестьянская гвардия, монолитное братство вооруженных нищих (факт — в армии служат выходцы из низов, представители даже среднего класса от нее шарахаются, как нохча от шмата сала с чесноком).

Литературный язык — ха! Гхм… Ну, назовем его несколько витиевато: профессиональный сленг, местами малопонятный гражданскому человеку.

Особенности культуры и характера: тут все просто, это военные традиции и ритуалы. Они принимают в свои тесные объятия юношу, едва надевшего погоны курсанта, и руководят им до последней черты — до залпа почетного караула над свежевырытой казенной могилкой.

По территории — разговор особый. Территория обитания этой нации обозначена предельно просто и кратко: куда Родина пошлет. Куда пошлет, туда и поедет. Хоть в пекло к сатане. И будет там жить, работать, сражаться до последней капли крови и, если надо, героически падет на поле боя либо просто сдохнет под забором, как собака без роду-племени (между прочим, у пресловутого Буданова, которым нохчи активно размахивают, как символом русского надругательства над ними, и по сию пору нет российского гражданства. Хи-хи, правда? До полковника дослужился, кровь за Россию проливал ведрами, а гражданства не заслужил…).