Читать «Сталин - период созидания. Гражданская война в СССР 1929-1933 гг» онлайн - страница 264
Роман Ключник
Ничего нового в этих книгах для российских интеллектуалов, разве только своеобразный юмор, например, - Э. Ходос:
Или его же-
И «почему-то» евреи на него в суд не подают, а повод серьёзный. Хотите рискнуть - если вы не еврей - попробуйте что-либо подобное написать о Холокосте… - и тогда понаблюдаем за разницей между коварным политтехнологом Ходосом и вами…
Но евреи всех стран понимающе ему прощают все его хулиганские выходки, понятно: чтобы втереться в доверие этим славянам можно и своих покритиковать и жестко мудро пошутить…
И вот «наш в доску» Ходос, а я видел его в «президиуме» вместе с нашими «ведущими» московскими патриотами, говоря о голодоморе на Украине, в своей книге («Христос - брат мой. Уроки еврейской грамоты», 2001 г.) начинает учить украинцев как использовать эту трагедию с пользой для современных поколений:
«…Я - еврей - призываю вас учиться у евреев. Учиться чувствовать себя Жертвой, получать за это компенсации и судить палачей. Я очень надеюсь, что мои "уроки еврейской грамоты" не пропадут даром… Вновь обращусь к историческим примерам. После Второй мировой войны тот же Израиль - от имени мирового еврейства - несколько десятков лет получал от Германии компенсацию за "физический, моральный и материальный ущерб". Это при том, что на карте мира Израиля появился только в 1948 году, то есть через три(!) года после Победы; что путь к этой Победе был выстлан костями и пропитан кровью советских(!) людей; что именно эта(!) Победа сделала возможным само появление государства Израиль.
Спустя годы идея Холокоста расширила рамки ущерба и увеличила размеры компенсации. И вот уже полмира платит «дань» жертвам Катастрофы. Кстати, совершенно официально - по решению Нью-Йоркского окружного суда 1998 года, удовлетворившего иск, поданный ортодоксальными еврейскими общинами.
Ответчиков оказалось великое множество: банки, фирмы, предприятия… А если ответчики вдруг начинали упрямиться, не желая раскрывать кошелек, истцы обижались и… включались механизмы шантажа. Да какого уровня! Тут тебе и экономические блокады, и политические бойкоты, и дипломатические демарши и много чего ещё…».
Скорее всего, посчитав, что до украинцам с первого раза не дошло - на кого им подавать в суд, кто им должен платить за голодомор, и кого по примеру евреев они будут в случае чего шантажировать, «наш патриот» и «великий разоблачитель евреев» Э. Ходос в книге «Еврейский синдром-2» продолжил свой урок еврейской экономической грамоты:
