Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 114

Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи! Если не удастся блокировать и “засушить” молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас.

Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого откройте им “зелёную улицу”. Не бойтесь, их дети всё равно будут нашими, чей бы бычок ни скакал, телёночек будет наш… Отныне их зарплата - наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои “гражданские права”, чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами”.

Изучая период истории России после государственного переворота 1917 г., вы с удивлением обнаружите, что более 80% высших руководителей новой власти - это евреи, а у остальных: от Сталина до Молотова женами являются еврейки.

“Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести в нужном направлении. Будьте во всём лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чём, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине. В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах.

Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтёра и уборщицы.

К творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Не допускайте к этому русских! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представителей нацменьшинств. Если у вас есть вакансия - берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность”.

“Не важно, что вы говорите - важно, как вы говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убеждённость, амбиция - как возвышенность ума, манера поучать и поправлять - как превосходство”.

“Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приёмы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу:

“Это не так, это совсем не так!”

Многие читатели наверняка могут привести множество примеров работы этой технологии. И часто читатель видел как какой-нибудь защитник правды, махнув в отчаянии рукой в знак бесполезности чего-то или в результате его непонимания, неподдержки большинством, уходил из зала или садился замолкая. Этим он проигрывал. И никто не догадывался, что против проигравшего была профессионально применена почти беспроигрышная технология. А проигравший впадал в отчаяние не столько потому, что не смог доказать истину, а от обиды и безысходности того, что зал баранов его не понял и не поддержал. Проигравший проиграл во многом от непонимания сути толпы, зала, - из-за давней ошибки-иллюзии в понятии “народ”. Зато враждебный гений такой ошибки не сделал: