Читать «От Петра I до катастрофы 1917 г.» онлайн - страница 252

И в 1818 году было издано огромное количество экземпляров Библии на русском языке.

И в этом же году вышло первое разоблачительное протестное произведение, - с благословения архимандрита и ректора Петербургской духовной семинарии Смирнова (1784-1819) и цензора архимандрита Иннокентия была издана в 1818 году книга Е. М. Станевича (1775-1835) под названием «Разговор о бессмертии души над гробом младенца», в котором автор немало напутал масонских идей с истинно христианскими, но постарался показать опасность широкого распространения Библии.

Реакция «Библейского общества» на попытку разоблачения была почти мгновенной и сокрушительной - автора тут же поставили под удар самого императора, а коварный А. Н. Голицын писал: «К суждениям о бессмертии души привязано защищение Восточной церкви, тогда как никто на неё не нападает, и ежели бы что подобное случилось, то не частному человеку брать на себя сие защищение». Ректор Духовной академии и вице-президент «БО» Филарет поддержал маневр Голицына, написав о книге Е. М. Станевича: «В ней заключалось много выражений слишком оскорбительных для предержащих власти». Результат был ожидаемый: по приказу императора весь тираж книги сожгли, а автора и цензора архиерея Иннокентия сослали в ссылку, где он, возмущенный несправедливостью, из-за нервного потрясения умер. Масоны торжествовали.

Взбудораженные успехом и победой над противником, опьяненные своей силой, масоны продолжали «прогрессировать», наращивать наступление и развивать замысел, и в 1819 году усилили свою команду протестантским проповедником из Англии Питером Линдлем, которому на следующий год дали пост католического епископа в Одессе. А «братья по разуму» прислали из Англии в российскую столицу ему замену - проповедников Рутта и Гросспера, которого тут же ввели в совет директоров «Библейского общества»… Состав, команда «БО», кроме вышеназванных в тексте англичан, выглядела интересно и много-говоряще: шотландец Мельвиль, ассириец Яков Деляков, датчанин Отто Форхгамер, эстонец Тибенберг, уже названный А. Н. Голицын, бывший подчиненный и помощник Сперанского в духовных и законотворческих делах выпускник Геттинского университета масон А. И. Тургенев, ныне такой же помощник Голицына, который привез из Европы оригинальный космополитический девиз: «Что хорошо для людей вообще, то не может быть дурно для русских».

Вся эта масонская команда была под богословским прикрытием высоких иерархов православной церкви - ранее упоминаемого митрополита Амвросия и ректора Санкт-Петербургской духовной академии Филарета - специалиста по еврейскому языку, он же называемый современниками «якобинец богословия», «карбонарий» (карбонарий - итальянский масон - «угольщик»), директор и вице-президент «БО», и его верный помощник протоиерей, профессор и преподаватель еврейского языка и специалист по Ветхому Завету Г. П. Павский. Многих членов «Библейского общества» во главе с Голицыным можно было увидеть в обществе откровенной шарлатанки Б. О. Крюднер и прорицательницы лютеранки Е. Ф. Букгевден-Татариновой, организовавшей «Духовный союз» из чиновников, скопцов и хлыстов, в котором занимались масонской мистикой и, как позже выявило следствие - занимались страстными и неприличными обрядами, противными духу православной церкви.