Читать «Террористическая война в России 1878-1881 гг.» онлайн - страница 257

Роман Ключник

И только когда в эту историю вмешался император Александр Третий, который, пытаясь преодолеть непонятное сопротивление, три месяца безуспешно собирал совещания, и не добившись результата в августе 1884 года своим указом ввел в действие Университетский устав.

Погромы к концу 1883 пошли на убыль и утихли. Причин этому было несколько: во-первых, во многих местах крестьянские погромы жестко подавила армия, солдаты. Во-вторых, убегая от разъяренных крестьян, евреи перемещались в тихие губернии, в столицы и Одессу, произошла сильная внутренняя миграция евреев в России. В-третьих, активные меры в помощь крестьянам предпринял российский император, - в 1882 году были сильно снижены для крестьян выкупные платежи, и в этом же году был учрежден Крестьянский поземельный банк для кредитования крестьян под низкие проценты, а 1883 году вышел царский указ об отмене подушной подати. В-четвертых, принятые запретные меры против евреев “спустили пар” народного недовольства и дали крестьянам надежду на улучшение их положения.

Это снижение количества погромов оригинально, надеясь на безграмотность россиян, комментирует современный еврейский идеолог из США Семён Резник:

С государственной точки зрения, граф Н. П. Игнатьев (официальный автор антиеврейских законов 1882 г.) и П. Н. Дурново наделали много вреда своей глупой политикой в еврейском вопросе. Такой ультраконсерватор, но умный человек, как граф И. И. Толстой, бывший министр внутренних дел при Александре Третьем, не допустил бы этих ошибок”, “При графе И. И. Толстом прекратились еврейские погромы, …но именно при нём была узаконена процентная норма”.

Что такое процентная норма для евреев?

В 1883 году Александром III был создан десятый по счёту еврейский комитет под названием “Высшая комиссия для пересмотра действующих о евреях Империи законов” или вкратце её называли - “Паленская комиссия” по её руководителю графу Палену. И с участием этой комиссии до 1885 г. в ряде вузов был введён ограничительный 5% предел для студентов еврейского происхождения. Это было сделано не только для того, чтобы пропорционально были представлены другие национальности, но ещё и потому, что российские власти считали еврейских студентов радикальными, революционно настроенной частью российской молодёжи, ориентируясь на Военно-медицинскую академию.

Но если бы число желающих учиться действительно превышало возможности университетов, то разве российским властям была незнакома конкурсная система, позволяющая отбирать лучших и тем поддерживать высокие стандарты образования? - комментирует процентную норму современный еврейский историк и идеолог Я. Рабинович, - Но не тем путём пошла Россия. Она стала бороться с “переполнением русской школы евреями” с помощью процентных норм, окончательно узаконенных в 1887 г. в так называемых Временных правилах… Более дикую, более откровенную и циничную дискриминацию трудно себе представить”.