Читать «Маркиза де Ганж» онлайн - страница 22

Следствие, проведенное очень тщательно, так и не сумело выдвинуть против маркиза ничего, кроме обвинений нравственного порядка, чего оказалось недостаточно для того, чтобы судьи вынесли ему смертный приговор.

В результате 21 августа 1667 года аббат и шевалье были приговорены к колесованию, а маркиз де Ганж — к пожизненному изгнанию из королевства, конфискации всего имущества в пользу короля, лишению дворянства и права наследовать состояние своих детей. Что же касается священника Перрета, то его приговорили к пожизненной работе на галерах, предварительно лишив духовного звания.

Этот приговор вызвал не меньше толков, чем само убийство, и дал повод — такая вещь, как смягчающие обстоятельства, тогда еще была неизвестна — к долгим и жарким спорам. Суть их сводилась к одному — виновен маркиз в соучастии или нет: если нет — наказание выглядело слишком жестоким, если да — слишком мягким.

Последнего мнения придерживался и Людовик XIV, запомнивший красавицу маркизу де Ганж: некоторое время спустя, когда все думали, что он уже забыл об этом жутком деле, его попросили помиловать маркиза де Ладонза, обвиненного в отравлении жены. Король ответил: «Помилование ему без нужды — ведь его будет судить парламент Тулузы, который отнесся весьма снисходительно к маркизу де Ганжу».

Нетрудно догадаться, что подобная трагедия, в которую были вовлечены красивейшие люди своего времени, не оставила равнодушными и людей пера; на свет появилось множество мадригалов и буриме, написанных на этот случай, два из которых — лучшие или, по крайней мере, не самые худшие — мы разыскали в документах той эпохи и приводим ниже.

СОНЕТ О Боже! Коль тебе все ведомы………………………………………………………………………………… деянья, Скажи: кто породил, из пекла кто…………………………………………………………………………………. извлек Мерзавца шевалье, что умереть…………………………………………………………………………………… обрек Ту деву, что слыла звездою………………………………………………………………………… мирозданья? Бесчувственный злодей! Столь нежного………………………………………………………………………………. созданья Раз ты не внял мольбам, тогда — свидетель…………………………………………………………………………………….. Бог! — Ты сердцем туп и глух, тебя ничьи………………………………………………………………………………. стенанья Не тронут никогда — настолько ты………………………………………………………………………………… жесток. Так от твоих бесчинств дрожат все круги……………………………………………………………………………………… ада, Что казни для тебя просить у неба……………………………………………………………………………………. надо, Чтоб ту же боль твое познало……………………………………………………………………………… естество. Что ж, добивай ее! Рази кинжалом……………………………………………………………………………… мерзким, Под стать еретикам, кощунственным и………………………………………………………………………………. дерзким, Убей живое……………………………… божество! ВТОРОЙ СОНЕТ ССОРА ДВУХ УБИЙЦ Аббат иль шевалье — из мерзкого…………………………………………………………………………………. деянья Кто больше для себя веселия……………………………………………………………………………….. извлек? Яд смертный иль кинжал — от горя кто…………………………………………………………………………………… обрек Вострепетать в ночи глубины………………………………………………………………………… мирозданья? Вы — погубители прелестного……………………………………………………………………………………………………………………………….. созданья, Ей чистоту хранить споспешествовал. ………………………………………………………………………………………….. Бог, Она молила вас — что вам ее…………………………………………………………………………….. стенанья? Вас дьявол обуял, коварен и………………………………………………………………………………… жесток. Довольно спорить вам, о порожденья……………………………………………………………………………………… ада, Кто больший зверь из вас — нам знать того………………………………………………………………………………………… не надо, Ведь злоба, похоть, грязь — суть ваше……………………………………………………………………………… естество. Трагична ваша роль: своим деяньем………………………………………………………………………………. мерзким Похожи вы на тех, кто мог ударом……………………………………………………………………………….. дерзким Беспечно сокрушить любое…………………………………………………………………………….. божество.