Читать «КЛАССЫ И СОСЛОВИЯ, СОСЛОВНО-КОРПОРАТИВНОЕ ГОСУДАРСТВО» онлайн - страница 220

Сословные права собственности не могут быть абсолютными. Они вторичны по отношению к праву общества на всю совокупную собственность своих членов. Это основа основ доверия между зарождающимися сословиями, основа проведения сословно-корпоративной политики. Надо, чтобы целью направляемого становления сословно-корпоративных отношений, в том числе отношений собственности, стало стремление довести доверие и взаимодействие всех членов нового общества до такого уровня, которое было свойственным родоплеменным общественным отношениям. Что не осуществимо без пробуждения этнического самосознания, без безусловной этнократической политики внутри страны и за её пределами.

Только этнократическая политика позволит распределяться членам общества по сословиям не вследствие семейного или родового наследования общественных обязанностей, а вследствие наибольшей предрасположенности каждого к тому или иному виду деятельности, опираясь на наследственное воспитание постольку, поскольку оно повышает качество сословно-корпоративных отношений. Но принцип распределения общественных обязанностей согласно наибольшей предрасположенности каждого члена общества нельзя воплотить без сознательного развития сословных культуры, этики и морали, приобретающих большее значение, чем наследственное воспитание, пробуждающих сословные качества полнее наследственного воспитания. Подчинять же развивающиеся этику, культуру и мораль каждого сословия общественным целям и интересам возможно единственно при непрерывном углублении этнократической сословно-корпоративной политики общественно-государственной власти, в том числе в вопросах собственности.

Европейская цивилизация зародилась при языческом строе в Древней Греции в виде полисных государств с классовыми общественными отношениями семейных собственников, которые разрушали родоплеменные традиции первобытнообщинных отношений с общинной собственностью. При идеалистическом строе, в удельно-крепостнической, феодальной формации классовые отношения семейных собственников были вытеснены сословно-кастовыми земледельческими общественными отношениями, которые после народных революций преобразовывались в народные сословные общественные отношения. С народно-буржуазной революции в Голландии началась буржуазно-капиталистическая формация идеалистического строя, в течение которой классовые интересы семейной собственности постепенно теснили народные сословные отношения, в особенности тогда, когда революционно возникали классовые нации. А в XXI веке будет происходить становление научно-промышленного исторического строя сословно-корпоративных новородных обществ, вытесняющих национальные классовые общества в историческое прошлое человечества.