Читать «РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ - ДВИЖИТЕЛЬ РЕФОРМАЦИИ РОССИИ» онлайн - страница 8

Социальная и производственная культура современного промышленного общества может быть только и только национальной, более того - национально-эгоистичной. Тогда как коммерческий капитал тяготеет к космополитизму и к разложению национальной культуры, национальной государственности и духовности вообще. По этой причине в капиталистическом обществе борьба идей: с одной стороны, идей национально-корпоративной организации общества и национального государства, и с другой - либерализма и Прав Человека, - лишь прикрывает глубинную, непримиримую борьбу национально-демократического промышленного интереса, с одной стороны, и, космополитического по существу вопроса, коммерческого интереса - с другой. Борьба идей порождает борьбу политических сил. Вся идеологическая и внутриполитическая борьба в капиталистическом государстве есть борьба за влияние на власть промышленного капитала против коммерческого капитала, и наоборот, с их принципиально различным видением социально-политических проблем каждой конкретной страны и каждого конкретного народа, нации в каждый конкретный период их исторического развития.

Диктатура промышленного интереса, через которую предстоит пройти России, с неизбежностью должна нести в себе идеи социальной справедливости, социально здоровой организации общества, широкого компромисса всех заинтересованных в промышленном развитии слоёв населения, - и в первую очередь компромисса политических интересов промышленников, предпринимателей и наёмных рабочих и служащих. То есть, такая диктатура с неизбежностью должна быть национально-демократической и в то же время социально ответственной, углублять и развивать социальное взаимодействие, социальную культуру всех и каждого - и в таком смысле быть социалистической. Могут ли армия и партия промышленников создать такую политическую идеологию, такую программу, которая способна была бы провести национально-демократическую и одновременно социальную революцию, то есть революцию Национальную, которая должна стать началом Национальной Реформации? Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы осознать, что нет, не могут.

Только две политические силы, политические идеологии в условиях России реально способны бороться за социальную организацию общества в интересах крупной промышленности: коммунисты и революционеры националисты. Главный идеолог большевизма В.Ленин неоднократно подчёркивал, что коммунистическая идеология базируется на существовании крупнопромышленного производства, является порождением организации труда в крупной индустрии, социологизирующей сознание работников. Именно поэтому парламентские коммунисты, сами того не сознавая, начали набирать политический вес сейчас, когда идёт рост радикальныхнастроений и политического сознания в промышленных регионах. Ибо там воцаряются безработица, разрушение социальных и производственных инфраструктур, идёт обнищание и люди теряют надежду на эволюционное разрешение материальных проблем, на эволюционное преодоление страной нынешнего, набирающего размах и глубину, экономического и политического кризиса.