Читать «Добро Зло» онлайн - страница 35

Альберт Туссейн

* * *

Первый признак душевного раба -

стремление во всём обвинять других.

Честный, т. е. полностью свободный человек,

прежде всего, обратится внутрь себя.

Познавательное

Больше всего познаешь, учишься, научаешься

и приобретаешь жизненного опыта при общении, вернее,

при столкновении со злыми людьми… Увы! Это факт…

Но все-таки почему-то тянешься к добрым.

Религиозное

С представителями какой бы религии я ни беседовал, какие бы религиозные трактаты я не читал, неизбежно получается, что, в конце концов, весь смысл и сверхзадача всех религий сводится к тому, чтобы человек был в этой жизни честным и добрым. Какого черта! На фига вся эта сложная мишура, запугивания и прельщения?! Неужели человек не может быть честным, добрым и пр. без всего этого?! Я, например. Конечно, нескромно об этом говорить, и это противно моей натуре, но мне часто знакомые верующие, кто меня знает, говорят, что я более там христианин, мусульманин, иудей и пр. (даже буддист, хотя, думаю, это скорее из-за моего пуза Будды и добродушной улыбчивости), чем многие их собратья-верующие. Как будто я не знаю! Сколько же во всякой религии, вернее, у ее носителей (вернее, администраторов), лицемерия, откровенного вранья и фальши! И насколько они заполитизированы, идеологически или шовинистически запроституированы (имеются в виду, прежде всего, конечно, их правящие структуры)! Что касается их относительной устойчивости и неумираемости (хотя процесс отмирания несомненный и неизбежный, если, конечно, человечеству суждено развиваться в действительно прогрессивном направлении), то питает их по-прежнему традиционное невежество, умственная инертность и инерционность, подспудное и подсознательное желание полностью, совсем не исчезнуть, не умереть, страх перед непонятным. При самых лучших намерениях и страстных устремлениях это явный душевный и интеллектуальный конформизм, сознательное или бессознательное самоослепление.

* * *

Быть добрым старо-старомодно.

Быть верным совсем старомодно.

Быть честным старо-старомодно.

Но честно, а что же модно?

Затравка

Чтобы вас начали в той или иной форме, тем или иным способом травить, надо, прежде всего, как минимум, представлять из себя нечто значительное, из ряда вон выходящее в той или иной области творческой деятельности. Это наблюдается во всех сферах человеческой социальной активности, но особенно выпукло это проявляется среди представителей литературы и искусства. Как ни странно, травля суть своеобразный скрытый жесткий и жестокий комплимент, определённое, явно злое, но искреннее признание вашей значимости и значительности.

Пыльное

Пыль – самый страшный враг.

Пылен невежества мрак.

Пыль не сотрешь, не излечишь.

Пыль – это совести рак.

* * *

Всеми правдами и неправдами,

преимущественно последними,

он пытался стать на ноги.

Но ему предложили сесть…

Доброе – 1

(мини-трактат)

Доброта – страх

Доброта – стратегия

Доброта – политика

Доброта – расчет

Доброта – слабость

Доброта – инвестиция

И пр.

Доброта – Доброта