Читать «Знаки карпатської магії» онлайн - страница 125

Громовиця Бердник

44

Савур-могила. Легенди та перекази Нижньої Подніпрянщини. - К.: Дніпро, 1999.

45

Очевидно, назва «бісиці» - пізнішого, вже хри-стиянського походження.

46

Саме це вірування використав М. Коцюбинський у «Тінях забутих предків».

47

Сузір’я Плеяд. Неозброєним оком можна побачити шість із семи зірок цього зоряного скупчення.

48

Віли - в південнослов'янській міфології вродливі діви, що жили в горах і були повелительками вод. Одягнені вони в чарівні сукні. Хто віднімав у віли одяг - тому вона корилася. До людей віли ставилися здебільшого доброзичливо, але якщо їх розгнівати, то вони можуть жорстоко покарати.

49

Дерево Життя як космогонічний символ та його

255

земні втілення згадуються і в індуїстських священних книгах «Рігведі» та «Упанішадах», а також у шумерських міфах. Одним із «земних» проявів Дерева Життя в побутових обрядах слід назвати весільне вильце, яке встромляли у весільний коровай.

Відомий психолог Г. Юнг бачив у символіці Світового Древа схему людського мислення: витоки підсвідомості (корені), реалізація свідомості (стовбур), транссвідома мета (крона ).

50

Я свідомо не зупиняюся окремо на лікувальних властивостях тих чи інших рослин, бо вони досить детально описані в інших книгах про лікарські трави (напр. Б. Кархут. Ліки навколо нас. - КЗдоров'я, 1978).

51

Подається за виданням: Українські замовляння. - К.: Дніпро, 1993.

52

Пригадайте Омфалос ( «Пуп землі» ), священний камінь у Дельфійському храмі, символ зустрічі земного й потойбічного світів.

53

ss У книгах К. Кастанеди старий маг дон Хуан, розповідаючи про «трави сили», говорить, що хоча дурман і є сильним «союзником», він сам його майже не вживає, бо «...ця трава дає відчути людям силу, не зміцнюючи їхніх сердець...»

54

66 За народними переказами, злі духи оселяються навіть у покинутих церквах. Саме це повір'я використав Микола Гоголь у повісті «Вій».

55

Для порівняння: кельти називали сову «нічною відьмою», у їхніх переказах сова - це хтонічний птах, пов'язаний із Великою Богинею, символ володарювання над нічними кошмарами.

56

Якщо прискорити зйомку росту дерева, то картинка на екрані дуже нагадує спалах блискавки. Може, прадавні шамани знали про це?

57

Від діал. «мосяж» - латунь. 318

58

Пор. книги К. Кастанеди. У шамансько-магічній традиції дона Хуана темі «усвідомленого сновидіння» приділено дуже багато уваги.

59

Тут доречно пригадати казкову Курочку Рябу, котру можна розглядати, як Богиню-Птицю, Небесну Квочку, що знесла золоте Яйце-Райце - Всесвіт.

60

Пор.: Апокрифічна «Книга Єноха», в якій розповідається про групу «грішних янголів», котрі подарували людям різні технологи, мистецтва та знання.

61

вг Саме тому не мають щастя люди, що віддалися магічному шляхові з корисливих міркувань. Тоді жертва приноситься даремно, адже гроші й достаток не дають задоволення тому, хто втратив здатність отримувати радість від земних благ.