Читать «Организация и методика обучения в спортивных видах единоборств: учебно-методическое пособие» онлайн - страница 5
Евгений Головихин
Во-первых, занятия каратэ и (или) близкими к нему по природе видами физической активности являются ничем незаменимым и невосполняемым способом организации естественного, природного балансируемого процесса поддержания гомеостазиса, как жизненно необходимого условия формирования, сохранения и укрепления физического, духовного и нравственного здоровья человека.
Во-вторых, человеческие коммуникации, образующиеся в ходе занятий каратэ, становятся естественным и адекватным потребностям и возможностям личности стимулом ее социализации, формирования собственного стиля поведения в обществе, необходимых длядостижения жизненного успеха ориентации, дерзости и ограничений.
В третьих, мир каратэ, в целом, все в большей мере становится серьезным фактором и постоянно усиливающимся стимулом формирования общечеловеческих ценностей культуры современной цивилизации в самых разнообразных ее компонентах: от общей культуры жизнедеятельности до многочисленных сторон жизни социума, включая науку, искусство, бизнес, политику, информацию, человеческие эмоции, этику, право и др.
В настоящее время каратэ является составной частью общей культуры и относится к боевым искусствам. Целостность и многообразие социальной жизни определяется взаимосвязями подсистем, где одна из таких подсистем деятельность и занятия каратэ.
История единоборств насчитывает тысячелетия. Каратэ, по всей вероятности, не могло бы просуществовать столь долго, если бы не было чем-то большим, чем комплекс приемов борьбы. Его жизнеспособность и всеобщее уважение к нему возникают из органического слияния формальных приемов с более глубоко лежащим духовным смыслом приемов как средства саморазвития и самоутверждения в самом высоком значении, как путь и средство совершенствования характера и развития личности.
С давних времён, когда людям приходилось выживать в экстремальных условиях, приёмы единоборств имели только практическое прикладное значение. Их успешное применение обеспечивало победу в смертельной схватке. С развитием производительных сил изменялись экономические основы общества. Войны приобрели другой характер. Но потребность в подготовке физически развитых, мужественных, смелых, дисциплинированных бойцов только возросла. И в их подготовке система единоборств сыграла огромную роль. Вспомним примеры развития государств: Спарта, Рим, Византия, Англия, Франция, Китай, Монголия, Япония и др.
Из истории единоборств известно, древние греки одни из первых ввели приемы единоборств в спортивные состязания и назвали их – панкратион. Придав статус общественной значимости победам и победителям в панкратионе единоборства стали достоянием общества и прочно вошли в его культуру, как культуру нации.
С тех пор единоборства, в том числе и каратэ являются достоянием общества и частью его культуры.
Как пишет основатель каратэ-кёкусинкай, знаменитый Масутацу Ояма: "Каратэ – безоружная схватка, а мы довольно далеко продвинулись от той войны, когда народы вели войны без оружия. В сражении каратэ – слабая замена оружию, даже посоху или стреле. Окончательная цель каратэ – скорее развитие лучших качеств человеческого характера, чем простое развитие силы людей для противостояния физическим врагам. Но каратэ, конечно, вырабатывает преданность, храбрость и другие качества, свойственные воинам".