Читать «Живыми не брать!» онлайн - страница 86
Татьяна Вагнер
Двигатель прогрелся, стал урчать ровно и неторопливо.
Зазвенели натянутые канаты, качнулись и скрипнули вагонетки. Внизу, под канатной дорогой, лежал мертвый лес, и Черное озеро, и овраги – глубокие и опасные. Целый дикий и незнакомый мир, в который мы попали ненадолго и случайно. А над головой медленно проплывало ясное небо – высокое, голубое весеннее небо, под которым проложена железная дорога.
Магистраль. Мой стальной путь.
Путь, который рано или поздно приведет меня в Столицу…
Примечания
1
С т р а н н и к и – старообрядческая секта (толк), странники строго придерживаются религиозных традиций, бытовавших до середины XVII века, и сводят к минимуму контакты с современным «миром» – не имеют документов, читают только книги с дореформенной орфографией, не пользуются современными средствами транспорта и связи, не употребляют в пищу ряд продуктов. Членов секты хоронят тайно без гробов и обозначений места погребения. Последователи секты делятся на «странников», путешествующих с целью пропаганды учения, и «жилых», или «оседлых», преимущественно крестьян, дававших приют странникам. В дореволюционной России секты старообрядцев подвергались гонениям, во избежание которых их последователи образовывали уединенные скиты в Сибири. Немногочисленные поселения, сохранившие традиционный уклад жизни «толка странников», сохранились до нашего времени.
2
Д о п р е ж –
3
С р о д н и к –
4
П о р т о м о й н я – помещение для стирки и сушки белья, как правило, смежное с баней.
5
Ю н и ц а –
6
В е ж д ы –
7
Р о д н о в е р ы – последователи возрожденных языческих культов, почитают славянских божеств, бытовавших еще до крещения Руси, и духов предков.
8
Ш т у ц е р – разновидность нарезного охотничьего оружия, предназначен для выстрелов с близкого расстояния, преимущественно в крупного зверя.
9
С т р и б о г – бог славянского языческого пантеона, покровитель стихии воздуха, ветров и погоды, благоприятной для аграрного цикла.
10
Р ю х и – устаревшее название игры в городки.
11
П о с в я т а – обряд посвящения новичков в языческую веру.
12
С у р и ц а – славянский медовый напиток, использовался как обрядовый.
13
Н о в о л е т и е – начало нового календарного года, принятое в православной традиции, до реформ Петра Первого приходилось на сентябрь.
14
После погружения в северные болота тела часто подвергаются естественной мумификации в результате совокупности природных факторов, главные из которых – затрудненный доступ кислорода и постоянная низкая температура.
15
Канатная (подвесная) дорога получила свое название из-за принципа устройства: система тяговых и несущих канатов подвешена над землей на опорах и действует по принципу противовеса, что позволяет перемещать грузы над труднодоступными участками местности.
