Читать «Мистические ритмы истории России» онлайн - страница 12
Борис Семёнович Романов
В так называемой «Первой химической лаборатории», созданной в 1921 году Л. Б. Красиным, «магом и волшебником большевистской партии» (по выражению Ленина), изучались оскверненные большевиками мощи русских святых и древнеегипетские мумии из музеев Петрограда. В последнее десятилетие вообще стало известно, что в 1920-х гг. большевики много внимания уделяли оккультизму, что в ВЧК-ОГПУ-НКВД до середины 1930-х гг. существовал и активно работал специальный «оккультный отдел». К середине 1930-х гг. его сотрудники накопили столько тайн об оккультных интересах вождей страны, что стали слишком опасны для них.
Мы рассмотрели четыре планетных и один календарный цикл хронологии от 1832–1834 гг., и каждый из них с большой точностью (менее одного года) «накрыл» самые значимые и самые болевые точки российской истории. От коронации последнего императора (1894 г.) к революции 1917 года и роковому для последнего императора 1918 году; затем высветился 1929-й — «год великого перелома» и уничтожения первых храмов; роковой 1941 год оказался в этом ряду следующим; наконец, цикл Нептуна пришелся точно на возведение первых ПИРАМИД в России! Похоже, что после 1991 года влияние сфинксов в 1997–1999 гг. впервые после 1894 года оказалось направлено на созидание (пирамид!), а не на разрушение, хотя дефолт августа 1998 года тоже можно отнести к влиянию цикла Нептуна. Вообще говоря, менее значимые планетные циклы высвечивают в нашей истории и 1953, и 1991 годы, — но мы не будем рассказывать об этих циклах подробнее, просто чтобы не утомлять читателя. Обратимся к другой, географической теме.
НА СЕВЕР, СТРОГО НА СЕВЕР…
Случайно ли вообще появление египетских сфинксов в Санкт-Петербурге? Какие невидимые космические нити связывают наш город с Древним Египтом? Известный петербургский астроном и исследователь К. П. Бутусов в начале 1999 года опубликовал статью «Космический смысл Санкт-Петербурга» («НП», 4 февраля 1999 года), в которой раскрыл удивительные связи географии столиц и истории мировых империй. Правда, он начинает свое исследование со времен Александра Македонского (IV век до н. э.), но мы увидим, что и более Древний Египет вписывается в его концепцию.