Читать «Василий Шуйский» онлайн - страница 223

255

Ср. просьбу дворян и детей боярских разных служилых «городов», обращенную к царю в челобитной 1641 года и описывавшую продолжение порядков (точнее — беспорядков), установившихся в Смутное время: «Указано им на патриарших, и на митрополичьих, и на владычных людей, и на крестьян, и на монастыри в обидах и во всяких исковых делех суд давати на три сроки: на Семен день, на Рожество Христово, на Троицын день; и им де те сроки к Москве приезжати не мочно, что в то время живут по службам, да и в городех на их слуг и на крестьян также суда не давают; а они из-за них людей и крестьян вывозят, и землею их владеют насилством, и людем их и крестьяном всякие обиды делают… и государь бы их пожаловал, на патриарших, и на митрополичьих, и на владычных приказных людей, и на крестьян, и на Троецкой, и на иные монастыри в их обидах и в насилствах велел суд давати бесрочно с верою, с кресным целованьем, а не з жеребья, и в насилствах крестьянских, которых вывезли, велел свой государев указ учинить». В ответ и был установлен 15-летний срок отдачи «вывозных крестьян», но по-прежнему было оставлено преимущество Патриаршего суда: «А крестному целованью с митрополиты, и с архиепискупы, и с епискупы, и с манастыри, и с попы, и с причетники церковными вь их монастырских искех, где челобитье иноческого чину и причетников церковных, не быти, в том быти жеребью, по преданию святых апостол и по правилу святых отец (выделено мной. — В. К.)» (Законодательные акты Русского государства… № 287. С. 197–198).

256

Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты… С. 266–267.

257

ААЭ. Т. 2. N9 62–63. С. 139–141; № 65. С. 144–148; АИ. Т. 2. СПб., 1841. № 68–71. С. 84–92; № 73. С. 93–98 (жалованная грамота Суздальскому Покровскому монастырю 31 августа 1606 года); № 74. С. 98–100; № 77. С. 103–106; № 79. С. 107–110 (жалованная грамота Солотчинскому монастырю 28 апреля 1607 года).

258

ААЭ. Т. 2. № 68. С. 100–101 (грамота 13 февраля 1607 года о невзимании ямских денег с вотчины Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря по причине разорения монастыря от «северских городов воров»).

259

Народное движение в России… С. 133–137.

260

Флоря Б. Н. Три письма о событиях Смуты. С. 166.

261

Исаак Масса прямо говорит о ссылке Михаила Татищева в Новгород: Масса Исаак. Краткое известие о Московии. С. 136.

262

Новый летописец. С. 73; Иное сказание. Стб. 111–113.

263

Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время… С. 11.

264

Иное сказание. Стб. 111.

265

Новый летописец. С. 73–74. См.: Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в.: Иван Болотников… С. 167–168.

266

Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время… С. 11, 44; Новый летописец. С. 74. См. также: Смирнов И. И. Восстание Болотникова… С. 386–395; Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в.: Иван Болотников. С. 170–171.

267

Буссов Конрад. Московская хроника. С. 91; Дневник Марины Мнишек. С. 89.

268

Дневник Марины Мнишек. С. 89, 98.