Читать «Туареги Ахаггара» онлайн - страница 40

Позднее господствующей стала фракция теджехе-н-у-сиди бывшего аменокаля Сиди, которой были родственны племена кель-рела, таитоков, теджехе-меллет. Кроме того, образовалась другая фракция — фракция икерремойен. Предок этого племени по имени Акерремой происходил из игериссутенов (из Аира) и взял себе в жены благородную женщину из Ахаггара, дочь вождя-тобола. Самым известным их потомком был Муса аг Амастан.

Что касается ибогланов, то их предком был некий Хатит (брат Секкеля — вождя племени теджехе-н-сек-кель), который женился на женщине из кель-рела.

Теджехе-н-аг-али положили начало клану инемба, насчитывающему сегодня всего несколько человек; инемба некогда делились на инемба-кель-тахат и инемба-кель-эмори: эти названия исчезли вместе с последними людьми древнего рода.

Согласно легенде, отличной от записанной отцом де Фуко, у Ти-н-Хинан было семь дочерей. Три из них имели детей, которые якобы и стоят у истоков нынешних племен. Первая из них дала жизнь ибогланам и инемба, вторая — икерремойен и кель-ахем-меллен, третья — кель-рела, таитокам и теджехе-меллет.

На первый взгляд такой расклад находится в противоречии со сказанным ранее, однако это не так, ибо расхождение происходит лишь оттого, что эти племена ведут свою генеалогию по женской линии, а называются зачастую по имени,мужского предка. В этом отношении очень показателен пример с икерремойен.

По другой легенде, приведенной Бенхазерой, Ти-н-Хинан имела трех потомков женского пола, от которых пошли три основных рода, объединенные ныне под одним названием — кель-рела:

— Тинерт («антилопа») — якобы прародительница инемба;

— Тахенкот («газель») — якобы прародительница кель-рела;

— Тамеруэльт («крольчиха») — прародительница ибогланов.

Своим правом на тобол кель-рела (якобы искаженное от «келла») обязаны Келле, правнучке Тахенкот, вышедшей замуж за Сиди аг Мохаммеда эль-Хира.

Дювейрье, в свою очередь, собрал о кель-рела такие сведения: «Это эбна-сид, то есть „сыновья своих отцов“, которые имели прародителем султана эль-Алауа; среди них одни — сыновья Хатиты (Катиты у ибогланов), другие — сыновья эль-Махука, тарги с примесью шерифской крови». Это предание, весьма короткое, говорит о шерифском происхождении кель-рела, на что многие из них и претендуют.

Кель-рела хранят в памяти своих аменокалей, начиная от Сиди аг Мохаммеда эль-Хира, но не помнят ни имананских султанов — предшественников Гомы, ни правителей предыдущего периода, кроме Келлы, правнучки Тахенкот — дочери Ти-н-Хинан.

По-видимому, между 1650 годом, датой смерти Гомы, и примерно 1750 годом, годом смерти Сиди аг Мохаммеда эль-Хира, царила анархия, вызванная разделом имрадских племен и соперничеством из-за титула аменокаля. Это соперничество длилось долго, поскольку лишь в 1775 году таитоки и теджехе-меллет добились нового раздела имрадов.