Читать «Исцеление памяти» онлайн - страница 34

В красивом гимне Генри Твеллса, который мы часто поем перед ежемесячными вечерями исцеления в нашей церкви, замечательно говорится о целительной силе Христа, Который всегда с нами в настоящем времени:

По вечерам горит закат, А в нем огнем пылает боль Людей, что, Господи, лежат — Бессильные — перед Тобой. Все вновь и вновь в закатный час, Страдая, мы зовем Отца. Пусть Ты незрим, но Ты средь нас, И говорят с Тобой сердца. От тяжкой муки и страстей Спаси нас, милосердный Бог. И нас, и тех Твоих детей, Кто возлюбить Тебя не смог. Как нам служить Тебе, Господь? Во тьме плутаем мы: во всех, Отняв покой, сжигая плоть, Живет тот древний, страшный грех. Ты — Человек, познавший Сам, Как у людей душа болит, Ты видишь, сколь в ней много ран — Скрывать их заставляет стыд. Коснись их силою Любви, И Словом, что приносит плод, Христос–Спаситель, исцели, Утешь Свой страждущий народ.

Молиться конкретно

Нам нужно быть определенными и точными в исповеди и молитвах. Священное Писание подчеркивает важность бескомпромиссной нравственной честности в видении своих грехов, падений и нужд. В самом первом повествовании о человеческом непослушании в Эдемском саду мы видим стремление человека прятаться при всякой эмоциональной боли. Когда Господь Бог сошел, чтобы, как обычно, побыть в обществе Адама и Евы, они скрылись от Его присутствия среди деревьев рая. Господь воззвал к Адаму, спросив, где он, и Адам ответил: «Я… убоялся, потому что я наг, и скрылся» (см. Бытие 3:8–10). Уже с того самого времени мы, люди, боимся быть открытыми и искренними не только с Богом, но и с другими людьми, и даже с самими собой. Именно этот страх, доведенный в нашем падшем и искаженном «я» до крайности, мы видим в подавленных воспоминаниях, причиняющих нам боль. Мы пытаемся прикрыть и спрятать их, чтобы не встречаться с ними лицом к лицу. Такая закрытость пронизывает все сферы нашей личности. Это главная причина того страха и вины, которые больше всего другого разрушают наши отношения с другими людьми.

Библейский рецепт против этих охвативших все человечество болезней — честность, открытость, покаяние и исповедь. Христос назвал Святой Дух «Духом Истины» (Иоанна 14:17). Апостол Иоанн употребляет слово «истина» двадцать два раза в Евангелии и девять раз в своем Первом Послании. В этом послании мы видим прямую взаимосвязь между истиной, исповедью и нашими отношениями с Богом, другими людьми и с собой.