Читать «Жизнь Владимира Ильича Ленина: Вопросы и ответы» онлайн - страница 11

У С.Н. Горшкова было трое сыновей: Борис, Евгений и Вячеслав и дочь Юлия. Их потомки живут в настоящее время.

ПРАВДА ЛИ, ЧТО ПРЕДКИ В.И. ЛЕНИНА ПО ЛИНИИ МАТЕРИ БЫЛИ НЕМЕЦКОГО, ШВЕДСКОГО И ЕВРЕЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ?

Вопрос о родословной В.И.Ленина очень интересен, и действительно, в ней соединились линии немецких, шведских и еврейских предков по линии матери Марии Александровны Ульяновой, в девичестве Бланк.

Немецкая линия напоминает о том, что дед Марии Александровны по линии матери (прадед В.И.Ленина) Иоганн Готлиб Грошопф родился в 1766 г. в немецкой семье в г. Любеке. Еще в юношеские годы он переехал на жительство в Россию. По свидетельству исследователя М.Г. Штейна И. Грошопф служил в Государственной Юстиц-коллегии Лифляндских, Эстляндских и Финляндских дел. В 1793 г. он женился на Анне Беате Эстедт (Остедт), шведке по происхождению, дочери золотых дел мастера, впоследствии — учителя по гравировальному искусству Санкт-Петербургской Академии искусств. Отсюда — шведская линия в родословной В.И.Ленина. Дочь И. Грошопфа и А. Эстедт Анна Ивановна Грошопф — мать М.А. Ульяновой, бабушка В.И.Ленина.

Долгие годы оставался открытым вопрос о национальности деда В.И.Ленина с материнской стороны, Александра Дмитриевича Бланка. Это рождало и рождает различные версии. Известно, что 14 ноября 1924 г. Секретариат ЦК ВКП(б) поручил сестре В.И.Ленина Анне Ильиничне Ульяновой-Елизаровой заняться сбором материалов по истории семьи Ульяновых. Работая в Ленйнграде в фонде Департамента полиции, она познакомилась с копиями документов, подтверждающих еврейское происхождение А.Д. Бланка, о чем она догадывалась и раньше: «У меня лично довольно давно стала являться мысль о возможности еврейского происхождения, на что наталкивало, главным образом, сообщение матери, что дед родился в Житомире — известном еврейском центре. Бабушка — мать матери — родилась в Петербурге и была по происхождению немкой из Риги. Но в то время как с родными по матери у мамы и ее сестер связи поддерживались довольно долго, о родных ее отца, А.Д. Бланка, никто не слышал. Он являлся как бы отрезанным ломтем, что наводило меня также на мысль о его еврейском происхождении. Никаких рассказов деда о его детстве или юношестве у его дочерей не сохранилось в памяти». Согласно обнаруженным документам, А.Д. Бланк приходится сыном Мойши Ицковича Бланка, житомирского мещанина. О результатах розысков, подтвердивших ее предположение, А.И. Ульянова сообщала Сталину в 1932 и 1934 гг. «Факт нашего происхождения, предполагавшийся мною и раньше, — писала она, — не был известен при его <Ленина> жизни <…> Я не знаю, какие могут быть у нас, коммунистов, мотивы для замолчания этого факта». «Молчать о нем абсолютно», — таков был категорический ответ Сталина. Письма A.И. Ульяновой-Елизаровой были опубликованы лишь в 1992 г. в журнале «Отечественные архивы».

Заслуженный работник культуры В.В. Цаплин, работавший в 1965 г. по заданию Главархива СССР в государственных архивах Житомирской и Хмельницкой областей, уточнил, что прадед B.И. Ленина Мойша (Моше, Мовше) Ицкович Бланк по ревизии 1795 г. был записан среди мещан г. Староконстантинова Волынской губернии под номером 394. Жена его — уроженка Староконстантинова Марем (Марьям). У них было два сына Абель и Сруль (Изра-эль), которые перешли в православие, приняв при крещении имена Дмитрия и Александра. Об этом свидетельствует ряд документов, в том числе находящаяся в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) копия донесения Федора Барсова — священника церкви Преподобного Самсония в Санкт-Петербурге — на имя митрополита Михаила о произведенном крещении Дмитрия и Александра Бланков. Документ датирован 1820 годом.