Читать «Према Вахини» онлайн - страница 17

Руки должны служить для совершения хороших дел. Внутри вас должно быть имя Господа, а снаружи — практика свадхармы. Пусть руки ваши будут заняты севой, и пусть ваш ум погрузится в нее — в этом нет вреда. Когда на вершины гор обрушивается ливень и воды стекают по разные стороны гор, то эта масса воды не образует реку. А если вся вода течет в одном направлении, то вначале образуется ручеек, потом стремительный поток, а затем полноводная река, и таким образом, пролившиеся дожди достигают моря. Вода, бегущая в одном направлении, попадает в море, а вода, бегущая во всех четырех направлениях, впитывается землей и исчезает. Такого же рода и самскары. Какой в них толк, если они только приходят и уходят то в одном, то в другом направлении? Священный поток хороших самскар должен течь по полям благочестивых мыслей и в момент смерти оказаться в Океане Блаженства. Поистине, достойным является тот, кто достигает этой цели.

Двадцать ударов могут не разбить камень, а от двадцать первого удара он расколется. Это не означает, что двадцать ударов были напрасными. Нет. Каждый из двадцати ударов внес свою лепту в конечный результат. Конечный результат стал возможным благодаря совокупности всех ударов. Так и здесь, ум ведет борьбу в мире внешнем и внутреннем. Понятно, что эта борьба не всегда приводит к победе. Но человек может достичь вечного блаженства, если займется хорошими делами и будет очищать ум любовью к Господу. Наполните этой любовью каждый миг вашей жизни. Тогда дурные склонности не посмеют чинить преград на вашем пути. Если ум человека будет постоянно занят мыслями о Господе, он автоматически будет склоняться только к хорошим поступкам. Цель всех садхан заключается в том, чтобы однажды разрушить ум. Какой-нибудь хороший поступок может сыграть ту же роль, что и двадцать первый удар в примере с камнем. Все хорошие поступки, совершенные в прошлом, явятся шагами, ведущими к успеху, все будут учтены, ни один добрый поступок не будет забыт.

В качестве покровителя в вашей борьбе на пути духовного развития вы должны взять самого Парамешвару. Чтобы вселить смелость в ребенка, мать советует ему пройти несколько шажков и оглянуться, но она не позволит ему потерять равновесие, она бросается к нему и поддерживает его, прежде чем он упадет. Ишвара тоже не сводит глаз с дживы. Он держит человека за веревочку, как держат бумажного змея, иногда Он может дернуть за веревочку, а иногда Он ее отпускает. Но как бы Он ни поступал, будьте уверены и спокойны, потому что Он держит веревочку. Если в вас всегда будет присутствовать эта вера, если это чувство укрепится и превратится в самскару, то вы наполнитесь божественной любовью.