Читать «Алексей Михайлович» онлайн - страница 493

475

См.: Гуревич Л. Я. История русского театрального быта. Т. 1. М.; Л., 1939. С. 7.

476

Богоявленский С. К. Московский театр при царях Алексее и Петре. М., 1914. С. 1.

477

См.: Брикнер А. Лаврентий Рингубер // ЖМНП. 1884, февраль.

478

Едва ли пьеса могла иметь такой успех, если бы она звучала со сцены на немецком языке. Большинство историков считают, что она была поставлена на русском языке. См.: Артаксерксово действо. Первая пьеса русского театра XVII в. М.; Л., 1957. С. 71. А. Н. Робинсон предлагает несколько более осторожное определение: в пьесе преобладали «элементы живого русского языка». Связано это с тем, что Грегори принужден был подстраиваться под сознание зрителей и существенно перерабатывать текст. См.: Робинсон А. Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. М., 1974. С. 118, 122.

479

Богоявленский С. К. Указ. соч. С. 30–31; Робинсон А. Н. Указ. соч. С. 120.

480

См. список: Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. М., 2001. Т. И. С. 252–253; РГАДА. Ф. 27. № 287. Л. 1–9.

481

Рентенфельс Я. Указ. соч. С. 294–295.

482

Соколова В. К. Русские исторические песни XVI–XVIII вв. М., 1960. С. 153–154.

483

Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц… С. 254.

484

Там же. С. 256–257.

485

РГАДА. Ф. № 5. 1670. Л. 1–12.

486

Рентенфельс Я. Указ. соч. С. 297.

487

Николаевский П. Ф. Патриаршая область и русские епархии в XVII в. СПб., 1882. С. 31–32.

488

Варлаам. О пребывании патриарха Никона в заточении по актам Кирилловского монастыря // ЧОИДР. 1858. Кн. 3. Отд. 1. С. 201.

489

Титов А. А. Иосиф, архиепископ Коломенский (Дело о нем 1675–1676) // ЧОИДР. 1911. Кн. 3.

490

См.: Чумичева О. В. Соловецкое восстание 1667–1676 гг. Новосибирск, 1998. С. 119–125.

491

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе… С. 105.

492

Чумичева О. В. Указ. соч. С. 124.

493

Повесть о боярыне Морозовой. Л., 1979. С. 182.

494

Панченко А. М. Боярыня Морозова — символ и личность. В кн.: Повесть о боярыне Морозовой. С. 11–12.

495

Витсен Н. Указ. соч. С. 105.

496

Мирский М. Б. Медицина России XVI–XIX веков. М., 1996. С. 24.

497

В частности, соловецкие иноки во время восстания отказывались поднимать заздравные чаши не только в честь Алексея Михайловича: келарь Нафанаил отказался отпустить мед за здравие Софьи Алексеевны в день ее ангела. См.: Чумичева О. В. Указ. соч. С. 124.

498

Материалы для истории медицины в России. СПб., 1883. Вып. 2. С. 295–296.

499

Витсен Н. Указ. соч. С. 96; Коллинс С. Указ. соч. С. 206; Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Москву в XVII в. С. 137.

500

Материалы для истории медицины в России. СПб., 1884. Вып. 3. С. 787–788.

501

ДАИ. Т. VI. № 94.

502

См.: Кошелева О. Е. Смерть: эмоциональный подтекст завещаний и переписки русского боярства XVII в. — Человек и его близкие на Западе и Востоке Европы. М., 2000. С. 194–207.