Читать «Энциклопедия заблуждений. Третий рейх» онлайн - страница 204

Так что вряд ли корректно говорить и о существенном качественном превосходстве танковых сил вермахта перед началом Великой Отечественной войны.

Другое дело, что далеко не вся советская техника находилась в надлежащем состоянии. Значительная ее часть была неисправна: накануне войны из всех советских танков старых марок 44 % нуждалось в текущем ремонте и 29 % — в капитальном. То есть полностью исправными были лишь около четверти машин. Но это, как говорится, уже другая проблема — отношение к технике, правильная ее эксплуатация и подготовка личного состава. По всем этим показателям германская армия действительно стояла неизмеримо выше, чем РККА. Поэтому речь может идти не столько о количественном и качественном преимуществе одной из сторон в танках, сколько об умении им правильно распоряжаться.

Третий рейх. К какому Риму ведут все дороги нацистских идеологов?

Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти.

Псковский инок Филофей

Одно из заблуждений Третьего рейха — это идея о его вековечности и исторической преемственности. Само порядковое числительное — Третий — призвано было подчеркивать, что государственность великого германского народа имеет древние и очень славные корни. На самом же деле Первый и Второй рейх отнюдь не являлись фундаментом для создания гитлеровской империи.

Понятие «Первый рейх» пришло из средних веков. Так иногда называли Священную Римскую империю, с XV века именуемую Священной Римской империей германской нации. Возникла она в 962 году, когда в Риме был коронован германский вождь Оттон Великий, и просуществовала до 1806 года, до уничтожения Наполеоном Бонапартом. Границы империи были неопределенными и неустойчивыми. В ее состав входили множество разноязычных государств, настоящего единства которых никогда не существовало. В то время как в других странах, например во Франции или Англии, происходил процесс создания централизованных держав, Священная Римская империя представляла собой весьма аморфное государственное образование. Уже в середине XIII века от нее отошла Италия, а соответственно, и Рим, так что упоминание в ее названии прилагательного «Римская» было чисто номинальным. В 1648 году, после заключения Вестфальского мира, Германия, занимавшая большую часть Священной Римской империи, окончательно распалась. Без сомнения, даже в этих условиях немецкий народ сумел создать национальную культуру, хорошо известную за пределами собственно Германии. Но эта беспрецедентная гуманитарная мощь сопровождалась полной политической беспомощностью. В силу такого сочетания исторически сложившихся факторов немцы делали акцент на этническом элементе национальной идеологии, а не на географических границах. На первое место ставился «немецкий человек», а не немецкое государство.