Читать «Третий пояс мудрости. (Блеск языческой Европы)» онлайн - страница 29

В 3-м тысячелетии до н. э. весь мир вновь неожиданно пришел в движение. Толчок был дан где-то на юге еще раньше.

Некоторые востоковеды, основываясь отчасти на письменных памятниках, отчасти — на археологическом материале, убеждены, что наиболее высокоразвитые народы Месопотамии (убейдцы, вытесненные примерно в 2800 году до н. э. шумерийцами) и Индии (дравиды) продвигались с юга на север примерно в одно и то же время. Если убейдцы, бежавшие из Двуречья в долину Инда и заселившие ее, могли иметь прародину в любом месте Африки и Аравии, в чем убеждает даже беглый взгляд на карту, то для дравидов существовал только один путь — морской. Индийский эпос знает два великих полусказочных острова. Правда, один из них — полуостров, но вплоть до XI века многие народы не ведали различия между этими двумя понятиями. Одним был Шри Ланка (Прекрасный остров), другим — Маха Ланка (Великий остров, нынешний полуостров Малакка). Любой из них мог быть прародиной дравидов. Однако ученые склонны искать начало маршрута дравидов к западу от Индостана, а не к югу или к востоку. Ведь именно на западе, в Белуджистане и Синде, — там, где цвела хараппская цивилизация, обитает народ брагуй, чей язык относится к группе дравидийских и родствен шумерскому. Но и южный или восточный путь дравидов пока не отбрасывается. С Шри Ланкой, между прочим, тесно связан индийский эпос «Рамаяна», приписываемый поэту Вальмики, но созданный, как полагают, ариями, продвигавшимися по Индостану в противоположном дравидам направлении. Статуэтки персонажа «Рамаяны» — обезьяночеловека Ханумана обнаружены в глубоких культурных слоях Бахрейнских островов (страны Дильмун) и Двуречья.

Не двигались ли месопотамцы и дравиды из одного центра? Тогда им могла быть только Аравия, район Омана. И только ли в этих направлениях шла миграция? Многие этнографы усматривают сходство хараппцев с австралоидами, населяющими также Океанию…

Примерно в то же время и китайцы внезапно узнали, что все «великие перемены» случаются раз в 1260 лет (произведение цифр этого числа составляет двенадцать, а само оно — шестидесятая часть от 10 800, умноженная на священную семерку, или девятая часть от 11 340, и сумма цифр каждого из этих трех чисел тоже составляет девять), а их письменность, соединив в себе элементы намазганской и арийской, стала приближаться к тому виду, в каком ее знаем мы.

Космогоническая система Востока окончательно оформилась и закрепилась с распространением буддизма начиная с VI века до н. э. Вот лишь некоторые ее элементы.

В Индии появляется канон религиозных текстов «Упанишад» (тайного учения) — их ровно 108. Индийцы пользуются культовыми светильниками со 108 фитилями и свято верят, что силу человеку дают 107 сил трав (108-я сила изначально присутствует в организме). Они насчитывают 108 имен и эпитетов Махадевы («Великого бога» — Шивы) и 547 прошлых воплощений Будды (108, умноженное на пять, с добавлением семерки), причем 546-е проходило на небесах и отличалось огромной длительностью, а 36 раз Будда воплощался в громовержца, бога света и тепла Индру, чье имя связано с понятиями «радуга» и «землетрясение».