Читать «Откройся Источнику» онлайн - страница 2

Хардинг вырос в среде строгой протестантской секты "Exclusive Plymouth Brethren" («Закрытые Плимутские Братья») в Суффолке в Англии. Отказавшись от их узкого фундаментализма, когда ему был 21 год, Хардинг, поставил под сомнение социальную концепцию того, что значит быть человеком. Через десять лет исследований он наткнулся на ослепительно очевидное присутствие Источника – в самом центре и сердце самого себя. (Наша Истинная Природа хорошо спрятана благодаря своей очевидности!) Он вдруг стал видеть Источник, а не просто представлять его или думать о нём.

Результатом этого пробуждения стал великий философский труд «Иерархия Неба и Земли: новая диаграмма человека во вселенной», выпущенный в 1952 году в сокращенном виде и описанный К.С.Льюисом как «работа высочайшего гения». [C.S.Lewis, известный английский писатель, автор «Хроник Нарнии».] Превосходно написанная, эта книга содержит глубокие сведения из области науки, искусства и религии. Это свежий и современный взгляд на наше место во вселенной – или на место вселенной в нас. В ней говорится, что каждый из нас – живая и наполненная смыслом часть Целого, что каждый в действительности и есть Целое. Помимо того что он истинный, этот автопортрет ещё и потрясающе прекрасен и, несмотря на всё зло мира, считает любовь основой всего. В 1961 году Хардинг опубликовал свою следующую книгу «Жизнь без головы» ("On Having No Head"), небольшое духовное произведение, содержащее драматическое описание его пробуждения к своей Истинной Природе. С тех пор он написал ещё множество книг.

Я встретил Дугласа Хардинга в 1970 году и почти сразу посвятил себя практике и распространению этого Пути. Недавно я перечитал почти все работы Хардинга в поисках цитат для этой книги. Это был очень вдохновляющий опыт. Я также брал цитаты из аудио- и видеозаписей интервью и лекций. Очевидно, выбранные мной слова как-то затронули меня, кто-то другой сделал бы иную подборку. Тем не менее я верю, что эти отрывки дают верное представление о Хардинге и его учении. Они составляют разнообразную картину его как учителя, философа, писателя и духовного друга. Они демонстрируют широкое и глубокое приложение его Безголового Пути к повседневной жизни – насколько хорош он на практике – включая его комментарии об отношениях, творчестве, любви, стрессе, улаживании проблем и смерти.

Они также передают его неукротимое любопытство к жизни, его удовольствие и радость, его юмор, энергию и человечность, а также оригинальность, ясность и поэтичность его слов. Со всем этим переплетается глубокая убеждённость Хардинга в практичности доверия к тому, Кто ты на самом деле, – отдавания себя воле Бога – и его заразительное изумление «невозможностью» чуда Бытия. Как он говорит: «На самом деле не должно быть вообще ничего!» Однако невероятно, но оно есть – Бытие, создающее само себя и эту немыслимую вселенную в безупречном рабочем состоянии! Как же Оно это делает?