Читать «Особый штаб «Россия»» онлайн - страница 173

Дмитрий Александрович Жуков

«…Прошел к тому месту, где в свое время был русский лагерь, столь хорошо известный всем Суворовцам.

От лагеря уже ничего не осталось. Бараки давно снесены, и лишь остатки кухонных труб возвышаются над заросшей травой площадью. Нет ни ограды, ни протоптанных дорожек. Сюда уже больше никто не заходит, если не считать одиноких коров, которые мирно пощипывают траву на том месте, где было столько пережито и передумано нашими беженцами.

Но если лагеря самого нет, то память о русских еще жива среди жителей Лихтенштейна.

Нельзя побывать в Вадуце и не посетить милейшего начальника лихтенштейнской полиции господина Брунхардта. Он все продолжает заниматься своим скромным делом и всегда бывает рад дружескому посещению. Вспоминаем с ним те времена, когда грозные тучи с советскими молниями нависли над горстью отважных русских людей. Вспоминаем отъезд этих беженцев в заокеанские страны…».

Пятая глава. В послевоенные годы

Деятельность Суворовского союза

В первой половине XX в. Аргентинская Республика по праву считалась одним из центров российской эмиграции. Еще в 1876 г. в Аргентине было принято новое, чрезвычайно либеральное иммиграционное законодательство, и в страну хлынул поток переселенцев из Европы. К 1914 г. в страну приехало 45 000 немцев и около 100 000 евреев. Значительным было количество сербов, болгар, черногорцев, украинцев и белорусов. Из России в Аргентину только в 1906–1911 гг. выехало более 120 000 человек.

Важнейшую роль в жизни русских аргентинцев играла православная церковь. Первая церковь в стране была открыта 14 июня 1888 г. и размещалась в частном доме, но в 1891 г. настоятелем Русской православной церкви в Буэнос-Айресе был назначен молодой священник, отец Константин Изразцов. Благодаря его деятельным стараниям в аргентинской столице в 1901 г. был построен и освящен храм Святой Троицы.

В 1920-е гг. в Аргентину прибыло небольшое количество бывших белогвардейцев (500—1000 человек), которые объединились вокруг многочисленных политических кружков, Южноамериканского отдела РОВС, гимнастического общества «Сокол» и газеты «Русский в Аргентине». Незначительная белая эмиграция, тем не менее, заняла здесь весьма влиятельные позиции, так как, обладая неплохим образованием и солидными профессиональными навыками, получила доступ к высокостатусным и хорошо оплачиваемым должностям (офицеров, преподавателей военных училищ, инженеров, банковских служащих и т. п.).

В начале 1930-х гг. в Аргентине появились 58-я и 135-я ячейки Союза младороссов (напомним, «младороссы» внешне копировали «фашистский стиль», но называли себя при этом «второй советской партией»). В целом, к середине 1940-х гг. в Аргентине проживало около 300 000 выходцев из бывшей Российской империи, большинство из которых придерживалось пассивных просоветских симпатий, которые, тем не менее, не перерастали в политическую активность. Подобная позиция объяснялась составом приезжих, среди которых было очень сильно влияние разнообразных дореволюционных социалистических движений и партий, младоросских идей и ностальгических воспоминаний.