Читать «Козельск — город древний» онлайн - страница 2

Есть и еще об этом периоде записи в других русских древних летописях. Например, в Ипатевской (Из описания походов князей русских):

«В лето 6654 (1146)… Давидович (Давид Станиславович Черниговский, В. С.) идоста к Добрянску (Брянску, — В. А.), а Всеволод Стославович из Карачева к Козельску.

Давид со Смоленским (князем, — В. А.) Ростиславом… пришедше, стаста в Добрянске, а Святослав с Козельска иде до Дедославля».

И в Воскресенском списке:

«В лето 6654 (1146)…

…Давыдоча же пришед стаста во Дебрянсце, а Святослав из Козельска иде Дедославлю…».

С 1147 года и позднее, в летописных сведениях упоминается еще ряд вятических городов: Серенск, Вщиж, Белев, Тула и другие. К слову, это не о нашем ли городе бытует в Козельском крае крылатая поговорка: «Мал Козельск городок, да старше Москвы на годок!».

К большому сожалению следует признать, что мы пока не располагаем подлинными и подробными материалами о первоначальном периоде (середина первого и начало второго тысячелетия нашей эры, — В. А.) — периода исторического расселения славянских племен, и, в частности, вятического племени, жившего в то время в основном на территории Калужской области и, естественно, Козельского края. Недаром в связи с этим, во многовековой его истории есть еще «белые пятна» и немало вопросов на которые до сих пор нет документально точных, аргументированно–обоснованных ответов на них.

Это–то и побудило меня, как автора настоящих изысканий, взять на свои плечи непомерную тяжесть, чтобы несколько восполнить этот пробел, попытаться внести свой посильный вклад и предложить свои логически рассудительные варианты, объективные версии и умозаключительные выводы по ниже затронутым мною вопросам. Ибо, на мой, взгляд, некоторые из бытующих версий нельзя признать окончательно достоверными, так как порой эти выводы сделаны вопреки логике, без убедительной аргументации исторических фактов, иногда просто надуманы, а потому и спорны, — вызывают сомнение или недоумение. И, безусловно, многие из них нуждаются в осмысленной перепроверке, в изыскании дополнительных сведений и объективных доказательств, наиболее приближенных к правдивой исторической истине.

Так, например, современная история не дает однозначного и исчерпывающего ответа на такие коронные вопросы:

— Когда и где первоначально возник город Козельск?

— Почему он так называется?

— И почему река, на которой стоит современный город Козельск, — называется Жиздрой?

В этом буклете я не затрагиваю такой эпохальный вопрос из средневековой истории Руси — единственную и неповторимую по длительности — семинедельную героическую оборону города Козельска от монголо–татарских орд хана Батыя и все, что связано с этой неординарной эпопеей. (Об этом наш подробный разговор в следующей полемической монографии: «Героическая оборона города Козельска», — В. А.).

Откровенно признаться, чтобы перейти к освещению этих заманчивых и любопытных загадок и чрезвычайно запутанных тем в истории Древней Руси, мне, как автору, настоящего буклета, сопоставив уже известные исторические факты, хотелось бы своим аналитическим подходом и путем логических рассуждении при отсутствии других, более веских официальных данных, сделать существенные исторические поправки, выводы и заключения, которые, на мой взгляд, тесно взаимосвязаны с затронутыми мною темами и заслуживают заинтересованного внимания общественности. Тем самым корректно внести ясность и подойти к объективной истине, на основе которой дать достаточно исчерпывающую и обоснованную оценку прошлых исторических событий в жизни наших далеких предков — вятичей, в том числе и козельчан, в частности.