Читать «Психологические проблемы современного бизнеса: сборник научных статей» онлайн - страница 221

Таблица 7

Взаимосвязь характеристик гражданской идентичности с социально-экономическими установками у студентов-мусульман (N = 104)

* Различия достоверны на уровне < 0,05. ** Различия достоверны на уровне < 0,001.

Тем не менее стоит заметить, что у студентов-мусульман, в отличие от студентов-христиан, количество образованных связей значительно меньше, и связи носят только позитивный характер. Обратимся к рассмотрению понятия патриотизма в исламе как наиболее близкого к понятию гражданской идентичности. Для приверженца ислама патриотизм имеет особый смысл. Это прежде всего «стремление улучшить положение своей страны, облагородить жизнь, защитить от бед и пороков, привить высшие ценности» [Исаев]. Но при этом ислам предостерегает мусульманина от «слепой любви и болезненной привязанности к чему-либо в этом мире – к своему народу, земле, дому в том числе, без оглядки на истинность и ложность того, на чем они стоят» [там же].

Рассмотрим взаимосвязь религиозной идентичности и социально-экономических установок и представлений в группе студентов-мусульман.

Как видно из табл. 8, выраженность религиозной идентичности у студентов-мусульман связана с удовлетворенностью жизнью, прогнозом роста материального благосостояния в будущем, позитивным представлением о росте своего благосостояния за последние два года, удовлетворением потребительских интересов, удовлетворенностью материальным благосостоянием и установкой на здоровый образ жизни.

Таблица 8

Взаимосвязь характеристик религиозной идентичности с социально-экономическими установками у студентов-мусульман (N = 104)

* Различия достоверны на уровне < 0,05.

** Различия достоверны на уровне < 0,01.

*** Различия достоверны на уровне < 0,001.

Примечания

1

Индивидуальный исследовательский проект № 09-01-0055 «Психологические проявления кризиса самоопределения личности в бизнесе» выполнен при поддержке программы «Научный фонд Государственного университета – Высшей школы экономики».

2

В англоязычной литературе они называются фокусами идентификации.

3

Обзор истории изучения организационной идентификации см. [Edwards, 2005; Riketta, 2005].

4

Под организационной идентичностью обычно понимается коллективно разделяемое понимание (восприятие, мысли и чувства членов организации) отличительных ценностей и характеристик организации [Albert & Whetten, 1985].

5

В англоязычной литературе используется слово «foci».

6

Здесь и далее мы будет употреблять понятия «коммуникация» и «общение» как синонимичные, не углубляясь в нюансы различия их социально-психологического содержания (см., например, Андреева, 2004).

7

Автор выражает благодарность всем респондентам за оказанную помощь в проведении исследования и особую благодарность доктору математических наук, профессору МФТИ, академику А. А. Селину Академии Информатики и Инновационных технологий при Организации Объединенных Наций.