Читать «Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания» онлайн - страница 257

Христианскую церковную архитектуру невозможно представить без стоящей рядом с церковью колокольни. В соответствии с мусульманской традицией обязательно ставится рядом или включается в здание мечети минарет… Эта тема однажды (через 378 лет) зазвучит по-новому. А наклоненные здания прекрасны. Как изящна, как гармонирует с Пизанским собором «падающая» колокольня! [14] Собор и отклоненная башня со звонницей ощущаются именно как единое целое. И необычность колокольни не вносит противоречия в общий ансамбль. Собор начали строить в 106-м, колокольню заложили в 1173 году. Это было время расцвета цивилизаций и Запада и Востока. Специалисты утверждают, что в архитектурном решении (особенно в деталях и элементах) Пизанской башни сказалось влияние византийских и мусульманских архитектурных традиций. Хотя сама она является выдающимся произведением западно-европейской христианской культуры.

В 1564 году в Пизе родился Галилео Галилей, использовавший наклон «падающей» башни для физических экспериментов, результаты которых его прославили. Но идея поставленных Галилеем экспериментов родилась впервые в голове византийского мыслителя Иоанна Филопона. Византиец на тысячу лет раньше Галилея — еще в VI веке — утверждал, что скорость падения тел не зависит от их тяжести (массы). После 1453 года труды ученых Византийской империи стали достоянием не только вошедших в Константинополь турок-османов, но и европейцев. Итальянский ученый, ознакомившись с ними, смог на существенно более высоком научном уровне повторить исследования своего предшественника.

С первых экспериментальных работ Галилео Галилея и его современников начинается эпоха науки, научной мысли, эксперимента, синтеза новых, ранее не существовавших в природе объектов и реальностей. Родился научный метод — средство изучения и преобразования материального мира. И Пизанская башня стала одним из первых памятников новой культуры. Такой яркий пример взаимопроникновения художественных, интеллектуальных, духовных традиций, взаимообмена достижениями в различных областях человеческой деятельности и в средние века, и в эпоху Ренессанса не может не вызвать вдохновение!

Поверьте, мы способны заглянуть на четыре столетия вперед, ибо будущее в византийском прошлом. А Византия…

Она не просто ближе к нам по времени, чем к нашим праправнукам из XXIV века. Она в нас.

Город Санкт-Петербург был основан до наступления астрологической эры Водолея. Тем не менее в планы Петра I входило строительство в Петергофе Сфинкса-Водолея. И дело здесь не только в том, что РОССИЯ — земля Водолея.

Бог Осирис появился в нашем мире в первый из пяти дней, предшествующих новому году… новому Великому году. Следовательно, по мнению египетских жрецов, а их мнение самое авторитетное, новый Великий год, который продолжается до сих пор и будет продолжаться еще бездну времени, начался в 9060 году до нашей эры, и именно от этой даты мы должны отсчитывать его месяцы — астрологические эры (табл. 24).