Читать «Теория заговора» онлайн - страница 43
разные
Найден мертвым в постели
Казалось, обаяние нового Папы покорило всех. Однако совсем скоро, 28 сентября, около пяти часов утра, всего лишь через 33 дня после избрания на папский престол, Иоанн Павел I был найден мертвым в своей резиденции.
Ватикан заявил, что тело обнаружили папские секретари Джоно Маджи и Диего Лоренци. Папа умер, сидя в постели с книгой Фомы Кемпийского «Подражание Христу» в руках. Но позже выяснилось, что он был найден монахиней, принесшей ему чашечку утреннего кофе.
Личный врач Папы, Ренато Буццонетги, объявил о смерти своего высокопоставленного пациента от сердечного приступа. В 5.15 утра в Ватикан прибыли бальзамировщики. Они приступили к работе и вели ее в течение двух часов. Вскрытие не проводилось.
Отравление?
Разумеется, смерть любого Папы — большое горе для верующих. Но смерть всего лишь по прошествии месяца после избрания на престол показалась пастве чем-то невообразимым. Немедленно поползли слухи о заговоре против Папы. Самые убедительные из них были описаны в бестселлере Дэвида Яллопа «Во имя Божье» (в русском издании — «Кто убил Папу Римского»), вышедшем в свет в 1984 году. Яллоп предъявил обвинения нечестивой троице ватиканских консерваторов, связанных с мафией банкиров и масонами. Утверждалось, что Лучани был отравлен настойкой дигиталиса (наперстянки пурпурной), которая в умеренных дозах применяется как лекарство при заболевании сердца.
Ватиканские консерваторы
Второй Ватиканский собор 1962–1965 годов вынес постановление о создании новой, более открытой Католической церкви и допустил литургию на национальных языках вместо латинского. Но Церковь оказалась расколотой на враждующие фракции. Одни полагали, что «Ватикан II» был опасно либерален, другие — что он не вышел за рамки допустимого.
Известно, что Католическая церковь не разрешает применение контрацептивных средств, препятствуя тем самым контролированию рождаемости. Однако избрание либерального Папы могло отменить этот запрет. Иоанн Павел I, по мнению Дэвида Яллопа, как раз и являлся этим самым либеральным Папой, который намеревался разрешить использование средств контрацепции.
Но был ли Лучани и вправду либералом? Да, он отказался от некоторых традиций, сделав собственную коронацию менее пышной и говоря о себе «я» вместо «мы», но это, скорее, могло характеризовать его как скромного человека, а не как реформатора. Яллоп доказывает, что Лучани, еще будучи кардиналом, посоветовал Папе Павлу VI не запрещать использование противозачаточных средств в своей энциклике Humanae Vitae. Кроме того, Яллоп утверждает, что речи Лучани, касавшиеся данного вопроса, подвергались жесткой цензуре в главной ватиканской газете L’Osservatore Romano, которая упорно заменяла его «я» на «мы».
