Читать «Боги и пришельцы Древнего Востока» онлайн - страница 165
Реймонд Дрейк
Этот драматический рассказ о призрачной руке, писавшей пылающие слова предостережения на стене дворца, которые возвещали смерть Валтасара и падение могучего Вавилона, вызывал трепет у шестидесяти поколений людей как чудесное проявление силы «Бога». В наш век электроники изображения лунного ландшафта могут быть переданы по телевидению, и мы можем их увидеть, сидя у камина. Любой космический корабль, зависший над Вавилоном, мог лучом начертать те роковые слова на стене дворца Валтасара; наши циничные телевизионные критики, без сомнения, согласились бы с тем, что исполнение могло бы быть и более совершенным.
Библия ошибается, утверждая, что Дарий покорил Вавилон. На самом деле это был Кир, за которым последовал Дарий двадцать лет спустя. Кир занял город без кровопролития; всем покоренным народам он был известен своим милосердием и позволил плененным евреям вернуться в Иерусалим для восстановления Иерусалимского храма. На цилиндре, покрытом клинописным текстом, отмечено, что его приветствовали как освободителя от тирании Набонида и Валтасара; это наводит на поразительную, но правдоподобную мысль о том, что Иегова и Мардук (Меродах) были одним и тем же «Богом», возможно, пришельцем из космоса, который вступил в контакт с самим Киром, одним из самых просвещенных правителей Древнего мира, само рождение которого, как и рождение Моисея, окружала тайна.
В Книге Даниила говорится, что Дарий предпочел Даниила всем сатрапам – свидетельство авторитета молодого еврея. Потому нет ничего удивительного в том, что его завистливые соперники вступили против него в заговор и убедили царя издать указ о том, что любого человека, обратившегося с прошением к Богу вместо царя, следует бросить на растерзание львам. Как и ожидалось, Даниил пренебрег этим распоряжением и был брошен ко львам. Царь очень расстроился, но мидийские и персидские законы нельзя было менять; на следующее утро он поспешил к клетке со львами и, к своей неподдельной радости, обнаружил Даниила живым и невредимым.
Могли ли какие-нибудь инопланетяне так зачаровать голодных львов, чтобы они не сожрали Даниила? Знаменитые крылатые человеческие фигуры, изображенные рядом с Ашшурнасипалом III и Салманасаром II, крылатые солнечные диски на резных портретах Дария на скале Бехистун – все они наводят на мысль о том, что вавилоняне принимали вмешательство людей из космоса в свои дела.
Ученых толкователей озадачивает Книга пророка Даниила; они почти единогласно сходятся в том, что этот апокалиптический труд был на самом деле написан приблизительно в 166 г. до н. э., чтобы обнадежить евреев, испытывавших ужасные муки во время гонений со стороны Антиоха Епифана (сирийский царь, проводивший политику эллинизации Иудеи, 215–164 гг. до н. э. –
