Читать «Боги и пришельцы Древнего Востока» онлайн - страница 162
Реймонд Дрейк
Среди «ссыльных» колонии в Тель-Авиве, неподалеку от Ниппура, на берегу реки Ховар, входящей в ирригационную систему Евфрата, жил молодой еврейский священник Иезекииль; он был женат, имел большие экстрасенсорные способности; его пылкий поэтический разум восставал против окружавшего его идолопоклонства. Он рьяно стремился обратить евреев к религиозным идеалам патриархов и пророчил разрушение Иерусалима, если люди не обратятся к Богу. Такая обладающая интуицией личность, необычно похожая на нашего Джорджа Адамски, безусловно, заинтересовала бы людей из космоса, следивших за судьбами Земли, в плане вступления с ним в контакт.
В 593 г. до н. э., когда Иезекииль сидел на берегу реки Ховар, «небеса разверзлись» и он узрел необычное и чудесное явление «Бога», полностью выходившее за рамки его жизненного опыта и понимания, которое он описал причудливым языком, единственными известными ему подходящими для этого случая словами, такими же неуместными, как если бы Шекспиру пришлось описывать спутник.
Иезекиилю, как и его переводчикам с арамейского языка, не хватало технических знаний, и все же, несмотря на это ограничение, он дал удивительное описание космического корабля и его обитателей, которое немедленно было признано всеми исследователями НЛО и оставалось непревзойденным до знаменитой встречи Адамски с Ортоном в летающей тарелке с Венеры. Поколения исследователей Библии чувствовали себя сбитыми с толку этим «видением» и считали его символическим вымыслом, даже ставя под сомнение здравомыслие Иезекииля, подобно тому как некоторые ученые наших дней отвергают подробное описание Адамски космических кораблей.