Читать «Киберпространство и проблема спасения» онлайн - страница 20

Во-вторых, важнейшее значение имеет степень готовности, продемонстрированная откликнувшимися абонентами. Весьма высока вероятность, что именно на степень готовности обратят внимание в Центре Управления Полетом. В этом случае, после отделения третей ступени, Господь активирует своих избранных абонентов и передаст им оповещение о готовящемся втором пришествии. Полагаю, что звучать оно будет примерно так: Сомкнуть Орбитальную Группировку Вознесения!

11.05.2012

Примечания

1

Гигерих В. Ракета и стартовая площадка. «Митин журнал», 1996, № 53. К сожалению, на русский язык переведены пока лишь три небольшие работы этого яркого мыслителя.

2

Некоторые предварительные соображения по этому поводу высказаны в статье: Секацкий Александр. Астронавтика креста. // Там же, сс. 244–247.

3

Аристотель. Соч. т. 4, стр. 414.

4

К образу тибетского молитвенного барабана в ХХ веке прибегали многие мыслители. См. например Жижек С. Интерпассивность. М. 2003.

5

Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. М. 1969.

6

Если обратиться к интуиции русского языка, нетрудно заметить следы великой борьбы переосмысления. Ведь следующий день должен пониматься как «сегодня», поскольку именно сегодня следует вчерашнему дню, сохраняет его след и в силу этого оказываясь настоящим. Так Иисус на вопрос «Кто ты?» мог бы ответить, например, «Я, следующий за Иоанном (следующий Иоанну)». Но порядок следования прерывается, в результате следующим днем становится «завтра»: таков лишь начальный пункт многочисленных других последствий. (Ряд соображений на эту тему имеется в работе Елены Альшанской «Линейное время и возможность кинематографа»)

7

Секацкий А. О смертности смертных. «Нева», 2004, № 10.

8

Packard V. Remaking new Body. Boston 1997.

9

Либера А. Средневековое мышление. М. 2004.

10

Егоров А. Экономика здравого смысла. Цит. по рукописи.

11

Определение «контуров» тела вида подробно рассматривается в трудах биолога С. С. Шварца.

12

Секацкий А. Упаковка аффектов. «Философия желания» СПб, 2005, сс. 70–88.

13

В своих лекциях Фрейд указывал, что «расставание с невротическими обсессиями должно быть тщательно подготовлено» (Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. М. 1991, с. 189). См. также Brown J. Self and Process. N. Y. 1991.

14

Сколько ни наноси типичных симптомов на карту рабочей диагностики, окончательно сориентироваться на местности врачу помогает только чутье, то, что невозможно описать эксплицитно» — O’Cheery Frank. Wonder of a mental Health. L. 1990, p.306.

15

Подборку текстов можно найти в «The source book on Chinese Medieval Demonology», Princeton, 1967.

16

Виктор Пелевин в «Священной книге оборотня» хорошо описывает некоторые тонкости техники наваждения.

17

Аристотель. Соч., т. 4, с. 207.