Читать «Чужое солнце» онлайн - страница 36

Баба Нюра подхватила Машу, и обе они заплакали настоящими слезами.

– Ну что ж вы, баба Нюра, все так близко к сердцу принимаете, никакого валокордина не хватит. Уезжают – плакать, приезжают – плакать! Нельзя же так! – успокаивала ее Марина. – Вся наша жизнь – дорога!

Торжественное застолье пришлось отложить: Кирилл и Филипп по очереди полезли мыться – «смывать с себя пыль странствий», как высокопарно высказался отчим. А потом сели за стол. Перебивая друг друга, рассказывали, как им было интересно.

Со стороны, конечно, могло показаться, что ничего особенного: помотались да вернулись обратно, никакого тебе экстрима или сказочных превращений в духе Гарри Поттера. Но это было настоящее путешествие обыкновенных людей, и Кирилл чувствовал, что эти дни оказались самыми важными в его жизни. Он увидел огромную землю – Кавказ и Сибирь. Он стал лучше разбираться в людях и в самом себе. Он увидел, наконец, и понял, что за человек этот Фил, живущий с ним бок о бок, и полюбил его еще больше.

– Такие вот, Маринка, были у нас приключения и превратности… – закончил Фил.

Засыпая, Кирилл мысленно перебирал воспоминания. Все они были как монетки в кармане: каждая не весила почти ничего, но вместе собирались в честно заработанную сумму.

ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ: КТО МЫ, ОТКУДА И КУДА ИДЕМ?

Даже само выражение «жизненный путь» указывает на связь между жизнью человека и дорогой. Каждый этап человеческой жизни описывается глаголами, обозначающими движение.

Что делают дети? Они гуляют и бегают. В молодости парни ухаживают за девушками, то есть ходят, бегают или гуляют. Молодые люди уходят в армию, девушки выходят замуж. Саму свадьбу гуляют, ездят друг к другу, ходят в гости, катаются на лошадях.

Женщины, вступившие в брак, привязаны к дому. Но даже они ходят беременные и уходят в декрет. Взрослые, мы ходим на работу, уходим (или уезжаем) в отпуск. В старости человек уходит на пенсию и, когда умирает, уходит из жизни, а родственники и друзья провожают его в последний путь.

У древних греков путешественников охранял бог Гермес. И совершенно не случайно Гермес защищал и другие человеческие занятия – скотоводство, искусство, торговлю. Таким образом, путешествия приравнивались к другим важным человеческим делам.

Не зря существует пословица: «Жизнь прожить – не поле перейти». Рождаясь, человек словно бы вставал на дорогу, по которой судьба вела его до самого смертного края. Но и после смерти, по представлению большинства людей, жизненное путешествие не заканчивалось – человека ожидал загробный мир. Так, древние греки считали, что спуск в Аид, страну мертвых, находится на краю земли, возле страны киммерийцев, где никогда не светит солнце, возле высокого утеса, где в реку Ахеронт впадают реки Коцит и Пирифлегетонт, отделяющие мир живых от мира мертвых. Души мертвых перевозит через реку Стикс на лодке печальный Харон. Мы помним, что, спустившись в Аид, Одиссей встретил там многих известных людей своего времени, а также предков. Между прочим, Гермес охранял странников в путешествиях не только на морях и на суше, но и в загробном мире – как бы уравнивая эти миры.

В христианской традиции души умерших попадают в рай, в ад или в чистилище. Подробное описание устройства этих миров оставил средневековый поэт Данте в поэме «Божественная комедия»: он описал свое путешествие в мир мертвых, состоящий из девяти кругов.

Иудейские и мусульманские представления о посмертном пути человека имеют свои отличия, но практически все религии рассматривают человеческую жизнь как путь, который завершается в загробном мире, где праведника ждет вознаграждение, а грешника – наказание.

По представлениям буддистов, путь души гораздо длиннее и не ограничен одной-единственной жизнью: душа претерпевает бесконечное число перерождений и получает освобождение, лишь достигнув совершенства. Это состояние полного просветления, слияния с божеством и называется «нирвана».

Люди, не верующие в Бога, атеисты, полагают, что смерть – это конец человеческого существования, конец дороги, за которым только пустота. Среди атеистов, как и среди верующих, есть много прекрасных людей. Они достойно, мужественно и милосердно ведут себя в жизни, не рассчитывая на посмертное вознаграждение. Они совершают благородные и великодушные поступки не во имя Бога, не из страха наказания, не ради награды, а только ради тех людей, которых любят. Это трудный путь гуманизма, достойный уважения.

Каждый человек вправе решать, какая религия, какая философия ему больше подходит. Главное, чтобы человек, идущий своим путем, не совершал ничего такого, чего не хотел бы получать от окружающих. Этот принцип называется «золотым правилом этики».