Читать «Деревянный меч» онлайн - страница 332

Элеонора Раткевич

Символика цвета. Белый цвет символизирует стихию воздуха, а также смерть. Черный — стихию земли, а также жизненную силу; жизнь, противостоящую смерти. Поэтому траурные одежды сплошь белого цвета для всех сословий, а праздничные — черного. Синий цвет символизирует стихию воды, а также воинскую мощь и войну вообще. Красный — стихия огня, но также и его благодетельная сила и, соответственно, мир. Сочетание в одежде белого с красным или пурпурным символизирует тайную страсть, белого с синим — любовь не столько страстную, сколько роковую, безнадежную, обреченную. Сочетание черного и синего — намек на грядущее торжество справедливости, залог победы. Сочетание красного и черного символизирует крайнее благополучие и мирное правление. Белое в сочетании с синим — воинский траур. Желтый цвет по своей символике приблизительно равнозначен как бы слабо проявленному красному. Зеленый цвет считается, в общем, благожелательным: поскольку зеленые листья по осени становятся красными или желтыми, то и зеленый цвет таит в себе обещание мира, процветания и созидательной творческой силы. Поэтому все светлые оттенки зеленого и желто-зеленого — цвет молодости по преимуществу.

Сословия. В доимперскую эпоху сословное деление было менее резко выраженным, а переход из одного сословия в другое — вполне вероятным событием. С установлением новой династии сословные преграды сделались практически непреодолимыми, что усугубилось созданием гильдий. Даже вступление в гильдию или переход из одной гильдии в другую крайне затруднены. Тем более невозможно выйти за рамки своего сословия или вернуться в него, если жизненные перипетии заставили кого-либо опуститься рангом пониже. Горожанин-ремесленник, член гильдии, будучи изгнанным из города, в деревне скорее умрет с голоду, нежели возьмется за крестьянскую работу — в противном случае ни сам он, ни его потомки никогда не смогут вернуть себе прежнего положения. Земледельцы находятся на самой нижней ступеньке общественной лестницы. За ними следуют нищие и воры, объединенные в гильдии. Далее — горожане-ремесленники. Еще выше — торговцы и менялы: у продавца пирожков вразнос общественное положение куда выше, чем у богатого ткача, например. Чуть выше ремесленников, но ниже торговцев находятся сваты и певцы. За торговцами следует воинское сословие. Выше воинов находится только аристократия. Несмотря на почти суеверное почтение к воинской доблести, вельможи считаются выше воинов только потому, что воины — практически единственное сословие, вход в которое не затруднен ничем. Это единственное открытое сословие, и вчерашний землепашец вполне может оказаться командиром бывшего вельможи. Поэтому меньше всего среди воинов выходцев из аристократии. Сословная принадлежность проститутки определяется на ранг ниже сословной принадлежности ее клиентуры. Маги находятся вне сословий.