Читать «Иисус, или Смертельная тайна тамплиеров» онлайн - страница 189
Робер Амбелен
Почти все продукты, отнесенные к числу «наркотиков», — на самом деле
«У женщины, — отмечает профессор Майер, — даже легкое опьянение, вызванное кокаином, вызывает неудержимую сексуальную возбудимость. У мужчины, напротив, раздражение симпатической нервной системы ведет скорей к локальному сужению сосудов, тормозящему эту функцию. Жан Кокто так резюмировал эту противоположность: „У мужчины наркотик не усыпляет сердце, он усыпляет сексуальность. У женщины он пробуждает сексуальность и усыпляет сердце“. Но эта формула слишком схематична, чтобы быть точной в биологическом смысле. В долгосрочной перспективе то и другое действие в равной мере завершается сексуальной атонией»
А ведь весь Ближний Восток в ту эпоху, и уже не первый век, был знаком с гашишем; древний Египет во времена Рамсеса II использовал опиум; греки и римляне знали о действии мака, называемого по-гречески
Возможно, эта сексуальная атония и послужила первым толчком к появлению доктринальных формул, на основе которых в конечном счете возникли все так называемые энкратичеекие христианские секты:
Этим христианским сектам противостояли другие, также христианские секты, которых объединяют общим названием
Так вот, эти непристойные обряды были широко распространены. Вот несколько цитат, чтобы просветить читателя:
«После долгой трапезы, когда вино, которым они упились, начинает возбуждать в них огонь разврата… перевернутые факелы гасятся. Тогда, избавившись от неуместного света, они соединяются как попало, впотьмах, в скандальных объятиях»
Кстати, святой Павел обиняками упоминает об этих особых «агапах» в Первом послании к коринфянам (11:17).
«У вас агапа предоставляет вашим молодым людям повод возлежать с христианками»
«Многие из этих женщин будут вынуждены потом идти к тайной акушерке, чтобы сделать аборт» (
В этой среде была известна и содомия между мужчиной и женщиной. Ее клеймит святой Киприан:
«Не из них, не из этих сестер, каждая из которых может оправдаться и доказать, что она девственна: ведь пусть даже ее признают таковой по обычным женским органам, она могла согрешить при посредстве других частей тела» (