Читать «Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство» онлайн - страница 27
Ирина Смородова
Сор отнесите подальше от дома, и от жилых домов вообще, чтобы ваша нужда ни к кому больше не подселилась. Еще лучше дойти до речки и нужду свою утопить.
ЧТОБЫ ПРИБЫЛЬ ПОЛУЧИТЬ
Взять суровую нитку, вдеть в иголку, трижды послюнив кончик нитки, обметать подол юбки и сказать:
ЗАГОВОР НА ДЕРЕВЯННЫЙ ПОСОХ
Если у вас в доме есть старый посох или дорожная палка, которую издавна использовали члены вашей семьи, можно делать заговор. Учтите, что заговор не будет иметь никой силы, если делать его на посох, который вы недавно купили или смастерили сами. Только на старый посох можно сделать заговор, чтобы в доме появились и никогда не переводились деньги. Чтобы заговорить старый посох, нужно растопить в чистой сковородке немного сливочного масла. Когда оно остынет, им нужно обмазать посох, приговаривая такие слова:
После этого посох положите сушиться на воздух (можно на подоконник или на порог), а сами идите своими делами заниматься. Если вы хорошо смазали посох маслом, будьте уверены: он выполнит вашу просьбу и созовет деньги со всех округ, в которых бывал когда-то, и в вашем доме денег всегда будет вдоволь.
Заговор на посох можно повторять сколько угодно раз, потому что он не даст вам денег на всю оставшуюся жизнь. Если вы увидели, что заговор не действует или действует слабо, значит, ваш посох не такой старый, как вы думаете, и за свою историю обошел совсем немного дорог.
ЧТОБ ДОЛГ ВЕРНУЛИ
Летом словить жабу, посадить в глиняный горшок, залить молоком. На утро сказать:
НЕ НАДО ШАРАХАТЬСЯ ОТ ЗАГОВОРА К ЗАГОВОРУ
Мария Федоровская просила написать в книге вот что: «Много есть заговоров на привлечение денег в дом. Те, о которых я вам рассказала, дурного не принесут. Знаю я и другие, с помощью которых можно разбогатеть за три дня, да только это может плохо кончиться. Любой сильный заговор, который резко меняет жизнь человека, должен накладывать только тот, кто заговорами всю жизнь занимается! Самим же не стоит рисковать. Но это я такие заговоры не хочу и не буду людям рассказывать, чтобы не наделали себе и другим. А вот в других книжках, которые мне дают просмотреть, нахожу иногда эти заговоры. Сколько раз было, соседка какая-нибудь придет ко мне, покажет книжку и говорит: “Марья Семеновна, а ты ж вроде не так делать учила”, или “Марья Семеновна, ты скажи, так делать можно или нет? Чтобы лишний раз тебя не тревожить, если самой все так легко можно сделать”. Беда мне с этими книжками, настоящая морока. Кто их пишет, зачем людям дает – ума не приложу. Потому что настоящий знахарь или целитель никогда не станет всю сокровенную рассказывать, потому что ни к чему это знание простому человеку, навредит оно, не готов он его воспринять. Вот мы, например, Федоровские, с XVI века наследуем друг другу в таких делах. Так ведь и то: у нас только девушки этим в роду и занимаются, причем замуж не выходят, детей не заводят, чтоб своим близким никак не навредить. Ведь прилетает за то, что делаем, еще как прилетает, хоть и делаем все по-белому, сглаз-порчу не наводим, с дьяволом сношений не имеем. А все равно. Сначала в Нижнем жили, потом на Печору съехали, как Никон распоясался да расколол веру крестьянскую. Вот до меня была Клавдия, до нее Парасковья, до нее Харитина, еще раньше Феврония, да они у нас в особой книжке пишутся, которая от человека к человеку переходит. Получается, что я уже ее двенадцатая хранительница. Свое имя тоже в нее записала, потом передам своей наследнице. Это у нас поминальник такой, потому что души знахарей надо поминать специально, отдельно. С нас спрос другой. А заведена наша книжица в Нижнем Новгороде в 1543 году Акулиной свечницей.
