Читать «Современная литература: Евпланов Андрей Яковлевич. Коллекционер» онлайн - страница 49
Автор неизвестен
- В ваших рассуждениях, есть здравый смысл, - согласился Пол. - И
что вы предлагаете?
- Я предлагаю, как у нас говорят, плясать от печки, то есть начать с
происхождения товара.
- Я вас понял, нужно подчеркнуть, что напиток изготовлен в
Соединенных Штатах?
- Боже сохрани. Если мы станем настаивать на этом, ни одна живая
душа его не купит. В России, каждый с детства знает, что Соединенные
Штаты всегда были, есть и будут нашим самым главным врагом. Аминь. А
чего хорошего можно ждать от врага... Я говорю совсем о другом. Ну, вот, к
примеру, ты на званом приеме у английской королевы. Ты бывал когда-
нибудь на приеме у английской королевы?
- Никогда.
- Я тоже, но все равно представь. Куча всяких важных персон, послов
лордов, и вдруг распорядитель объявляет: "Мистер Дристер с супругой!".
Никто о таком мистере не слыхал, и слышать не хочет, и никому нет дела до
того, что он сюда приперся. А если распорядитель объявит: "Граф Пупкин с
супругой!"...
- А что действительно есть такой граф?
- Это я, к примеру, пусть будет не Пупкин, а князь Эстергази. Итак,
распорядитель объявил князя, и даже те, кто его лично не знают, все равно
уже имеют о нем представление, потому что имеют представление о князьях
и графьях вообще.
- Мне кажется, по-русски нужно говорить "о графах".
- Какие вы американцы все-таки зануды, все норовите учить народы,
бразильцы не так выращивают кофе, аргентинцы неправильно пасут скот, а
русские не знают своего родного языка.
- Извините, так что вы хотели сказать про Эстергази?
- Козел он, твой Эстергази. Я хочу предложить тебе два сюжета.
Первый - свадьба в Кане Галилейской. Все пьют, веселятся, поздравляют
молодоженов. Среди гостей Иисус и его мать. И тут у пирующих
заканчивается вино. Они трясут кувшины, но там больше нет ни капли вина.
Тогда Иисус подходит к колодцу во дворе, который чудесным образом
окрашивается в цвета "энджи-колы". Мария черпает из колодца напиток и
разливает в чаши с фирменным логотипом. Веселье вспыхивает с новой
силой.
Вариант второй - воскрешение Лазаря из Вифании. Мизансцена с
Марией и Марфой горюющими над телом умершего брата. Появляется
Христос в сопровождении апостолов. Он подходит к Лазарю, достает из
хламиды баночку "энджи-колы" и прикладывает ее к устам покойника. И тот
сразу открывает глаза, и садиться на постели, как будто только проснулся.
Мария и Марфа осыпают брата и его спасителя лепестками роз.
- Гениально, - вскочил с места Пол, и забегал по веранде. - Лучше и не
придумаешь, надо срочно высылать предложение в Солт-Лейк-Сити.
- Да подожди Павло, какой вы хохлы все-таки горячий народ, сейчас я
попробую вывернуть все наизнанку и показать минусы обоих вариантов. Ну,
что случилось, после того как Иисус превратил воду в "энджи-колу"? По
сути, ничего - как веселились, так и продолжают, только пьют не вино, а
ваше пойло. Перемена плохо улавливается, ну разве что они пустятся в пляс.
Что там плясали древние евреи? Наверно, что-то вроде сиртаки. Там ведь
было полно греков.
А второй вариант вообще никуда не годится. Смерть, покойник - это