Читать «Газета "Своими Именами" №17 от 24.04.2012» онлайн - страница 32

И тут же следует «надбугорная проповедь» до срока притаённого охаивателя русских святынь. Ишь какие штуки вытанцовывает без зазрения совести: «Я говорю о том, что интеллектуал всегда должен знать, что он делает. Русская литература виновата в том, что с нами произошло. Она бесконечно раздевала, унижала государственность, порядок. Лев Толстой, Салтыков-Щедрин, даже Достоевский — гениальные писатели, мы воспитаны ими. Но ведь и от них пошёл у нас антигосударственный, антисоциальный нигилизм».

«Ай да сукин сын!» — как говаривал А. Пушкин, правда, по другому поводу. Да ладно бы, если бы такой вот академик и Ю. Латынина существовали в России в единичных экземплярах! Но их же целая тусня! Неостановимых наглых невеж — доносчиков на революцию 1917 года, на Советскую власть, на русскость русского народа!

Вдумайтесь, что ещё «несёт» он, «богоизбранный», уповая на отсутствие в кодексах статейки о сечении розгой маразмирующих мыслителей:«Главное, что сделала Советская власть — воспитала советского человека, новый исторический тип, для которого характерно нерелигиозное отношение к жизни, плохое знание собственных корней и истории, очень поверхностная образованность, отсутствие некоторых важнейших культурных и моральных фундаментальных ценностей, которые прививались в других культурах. Это человек испуганный. Я впервые попал на Запад, когда мне было 38 лет. И при том что говорил на нескольких языках, не знал, как купить билет на поезд или как душ включить. Или как нажать кнопку, чтобы выпить кофе… Я в любом аэропорту мира увижу по испуганным глазам советского человека. Большевикам удалось создать новый тип человека, который плохо знает свою историю, но который убеждён в том, что наша страна самая лучшая. Вместе с тем он чувствует себя очень неуверенно и заискивает перед иностранцами».

Закономерный вопрос у меня, у представительницы «быдла»: а как он, «бескомплексный» невежда, в учёные-то попал? В доктора политических наук? Хотелось бы глаза в глаза встретиться с теми его поводырями в «большую науку», кто, не краснея, выслушивает нынешнюю ахинею и насчёт того, что в 1991 году «Россия внезапно взяла и рассыпалась».

Впрочем, и эта не его, а прикарманенная мыслишка. Польский «богоизбранец» Збигнев Бжезинский, ненавидевший Советский Союз до опупения, упёртый идеолог «холодной войны», до сих пор с расчётом на идиотов талдычит, будто именно США — истинные миролюбцы, «в течение сорока лет» сдерживавшие агрессию «империи зла», то есть СССР.

Право слово, для пользы всего человечества было бы благом, если бы психиатры проанализировали, откуда у политиканствующих старцев набирается столько, как говаривал наш русский классик, «слюны бешеной собаки» заодно с густопсовым самомнением? Ишь ведь как вовсе уж ветошный З. Бжезинский прямо вот сейчас рисует картинку окончательного, всеблагого пожирания России «миролюбивым» и прогрессивным мещанством Америки: «Я не сомневаюсь, что Россия медленно движется в сторону демократии. Нельзя не отметить начало формирования у вас гражданского общества. Оппозиция причисляет себя к интернациональному, по сути, среднему классу, который достаточно финансово независим, чтобы ездить за границу и получать там образование. Он видит себя частью Запада. Задача Америки — помочь ему в этом. Если Америка будет достаточно мудрой в своих действиях, то в следующие 20–30 лет мир увидит разительные перемены в этой части земного шара, сравнимые с 90-ми годами прошлого столетия, когда совершенно внезапно, под Рождество, рухнул Советский Союз…»