Читать «Газета "Своими Именами" №17 от 24.04.2012» онлайн - страница 27

Наша страна представляет собой самобытную и самодостаточную русскую цивилизацию – особый «культурно-исторический тип», по определению русского социального мыслителя ХIХ столетия Н.Я. Данилевского. Она сложилась на протяжении многих столетий вокруг русского народа из множества народностей и племён, тянувшихся под его защиту, спасаясь либо от покорения и истребления завоевателями, либо от вымирания, когда их жизненный уклад, их хозяйственный строй переживали тяжкий кризис, вели в тупик. Особенности жизни и культуры русского народа определялись общинным характером; община в России даже в начале ХХ века сохранялась как базовая форма сельского производства, и коллективизация села в 30-х годах быстро прошла и укоренилась благодаря тому, что найденная форма - сельскохозяйственной артели - оказалась во многом преемственной по отношению к общине. Русский народ стал объединителем, ибо не уничтожал народности, их языки и культуры, а вбирал их в состав русской цивилизации как её естественные части. Эта фундаментальная черта – главная причина её устойчивости и жизнеспособности.

Нынешние попытки объявить русский народ «государствообразующим» берут лишь одну сторону вопроса. Необходимость иметь централизованное государство была лишь следствием, хотя и весьма значимым, - мощным стимулом объединения народа в борьбе против внешних врагов. Даже эксплуататорское, социально чуждое трудящимся массам государство оставалось в их глазах высшей ценностью – до той поры, когда оно стало выступать проводником чуждых народу интересов мирового финансового капитала. Непоправимые удары по доверию к центральной власти нанесла она сама: русско-японская война, «кровавое воскресенье», Ленский расстрел, вступление в мировую войну фактически за интересы Антанты – таковы вехи разрыва власти и народа. Февральский переворот 1917 года был затеян генеральско-масонской верхушкой, но неожиданно для неё пробудил отчаявшийся народ и перерос в революцию. Временное правительство тоже оказалось непригодным для управления такой страной.

Россия стояла перед угрозой распада. Значение Великого Октября 1917 года часто сводили к разрыву с эксплуататорским прошлым, к открытию на Земле новой эры – эры социализма. Это верно, но совершенно недостаточно. Для нас не менее важно то, что победа Октябрьской революции открыла путь к сохранению и возрождению великой русской цивилизации в новой исторической форме – в качестве советской цивилизации. Была найдена и новая форма единого централизованного государства – Советский Союз. Беспримерные завоевания советской цивилизации общеизвестны, а советское многонациональное государство прошло самые суровые проверки на прочность. Разрушить всё это оказалось возможным только объединённым силам мировой финансовой олигархии и её «пятой колонны», пробравшейся к вершинам власти.