Читать «Очи за око» онлайн - страница 4
Афет Джалилович Сариев
— Здравствуйте, — вошел он в большую аудиторию второго класса. — Сегодня у нас урок раздумий. Делайте, как обычно, себе заметки в тетрадях. Будете по ним писать сочинение.
За тридцатью партами сидели мальчики и девочки разного возраста. Пока не удавалось большое количество учеников выправлять по возрастным категориям. Пока еще их делили на группы по уровню знаний. Нормально станет уже в городе, но не теперь.
Дети похватали автокарандаши и приготовились отмечать важное из лекции учителя.
— Давайте, друзья, сегодня поговорим о смысле жизни, — начал урок Василий Иваныч. А про себя подумал: сказал бы он такое «там», осмеяли бы. — Хотите?
Класс хором заголосил «да!».
— Прекрасно. А начнем с того, что каждый из вас в какой-то момент жизни окажется на распутье трех дорог. Одна из них ведет к спокойной жизни, если делаешь все то, что уже до вас тщательно продумано старшими. Вы не думаете «почему так, а не иначе?». У вас только одна мысль: «так надо, потому что так сказали».
У вас нет проблем, голова не болит. Никто вас не поругает. Если что, можно возразить: «не я же придумал это». В этом случае нет в душе терзающих противоречий, потому что так надо. Ни один из вас не будет огорчаться, что не умеет летать, как птица. Так должно быть, подумаете вы, если идете по тому пути.
Так же не огорчается человек, живущий по писаным и неписаным законам, которые намертво внедрились в жизнь еще до вашего рождения. Вы будете спокойно жить. А когда у вас будут дети, и от них будете требовать продолжать так же жить.
Но если, однажды спросит сын или дочь: «папа, а почему нужно обязательно так поступать?», вы вынуждены будете что-то вразумительное ответить. А что вы сможете ответить, если никогда не думали сами так? Вот ты, — Василий Иваныч указал на парнишку, сидящий за первой партой. — Что ты ответишь тогда сыну?
Мальчик встал и задумался. Василий Иваныч не торопил его. Вопрос не простой. Пусть подумает.
В конце концов, мальчик выдал:
— Может быть, придумаю какую нибудь историю, которая это объяснит…
Василий Иваныч улыбнулся ему и за плечо усадил на место.
— Ты прав. Только этим занимаются специальные люди еще до задавания таких вопросов. Они придумывают объяснения подобным поступкам. А если не хватает логических обоснований, которых мы учим на уроках логики, переходят к мистике, что уже не требует логики. Куда легче показать пальцем на небо и сказать: «так повелел Дух».
Тут с задних парт поднял руку подросток из новоприбывших. Василий Иваныч кивнул ему. Парнишка встал:
— Учитель. Вы же сами сказали, что эта дорога ведет к спокойной жизни. Разве есть такие люди, которые не хотят спокойно жить?
— Ты тоже прав, но только в одном: все хотят иметь душевный покой. Но тот путь, который я описал, есть форма покоя, а не сам покой. Я собираюсь и об оставшихся двух формах рассказать. Тоже о путях к душевному покою. Только по-другому направленных. Давайте перейдем на второй путь.
На этом пути спокойствие души тоже достигается. Только тем, что ничего не делаете. Ни предками сказанное, ни сами не измышляете. Все для вас ерунда. Нет никаких ценностей, нет желаний. Болит нога, ну и пусть болит. Есть нечего, ну и не надо. Травку пожевал, что подвернулось, поел и хватит. Это неважно ведь. Любить, ненавидеть не желаете. От них одни страдания. Ударил вас прохожий по лицу, ну и что? На боль же вы не обращаете внимания. Но это не просто нежелание трудиться. Это уже путь. Поэтому, требуется обоснование такой форме жизни. Возникает идея существования кроме тела, которое виновато во всех страданиях, еще нематериальной субстанции, называемой Душой с большой буквы. А это не то же самое, что мы называли душевным покоем. В науке «душевное», синоним психики человека. Определение психики подробнее узнаете, когда перейдете в старшие классы.