Читать «ОТ ПЕТРА I ДО КАТАСТРОФЫ 1917» онлайн - страница 95

Такого отношения к собственному народу мы не встречали ещё в истории России. Народ для Петра был не иначе как - «подлый народ». Да и не поворачивается язык сказать относительно Петра и русского народа: «его народ», «отношение Петра к своему народу» и т.п. Это был для Петра некий чужой рабский народ.

Это надменное, презрительное, унизительное, «не родное» и свире­пое отношение к своему народу отразилось не только в сверхжестоко­сти к стрельцам и крестьянам, но и более высоким слоям российского общества. «Предок знаменитого археолога Снегирева - Иван Савин рассказал, что в его присутствии Петр убил слугу палкой за то, что тот слишком медленно снял шляпу.

Когда адмирал Головкин сказал, что ему не нравится уксус, Петр схватил большой пузырек с уксусом и влил его содержимое в рот своему любимцу. В январе 1725 года восьмидесятилетний старик из известной фамилии Матвей Головин должен был, согласно приказу, участвовать в шествии одетым чертом. Так как он был глубоко верую­щим человеком и отказался, то его по приказанию Петра схватили, раздели догола, надели ему на голову картонный колпак с рожками и в продолжение часа заставили сидеть на льду на Неве. Он схватил горячку и умер.

Петр в моральном отношении стоит несравненно ниже даже Ивана Грозного. Набезобразничал без всякого политического смысла он боль­ше. Погубил людей без всякого смысла тоже больше. Иван Грозный грешил, но потом каялся. Убив в состоянии запальчивости непреднаме­ренно своего сына, Иван Грозный несколько дней в отчаянии просидел у гроба царевича Ивана.

Петр предательски нарушил данную царевичу Алексею клятву, что он его не тронет. И предательски отдал под суд окружающей его сво­лочи. Присутствовал при его пытках и преспокойно пел на панихиде по задушенному по его приказу сыну. И тем не менее для историков Иван Грозный «безумный изверг», а Петр Первый — «беспорочный гений»?!» — возмущался Б. Башилов.

Странно избирательно Петр Первый копировал западноевропей­цев — всё, что тогда было в Европе самое новое и ценное: парламента­ризм, расцвет предпринимательства, гражданские свободы и т.п. - Петр не перенял, не перенёс. А древние русские купеческие роды и купеческие дома запросто уничтожил, заменил их торговыми «фирмами» — «кум- панствами», которые так и не прижились на русской земле.

Огромное количество книг и учебников превозносят славу Петру Первому за его материальные достижения, и в редчайших случаях скромно отмечают его некоторые минусы.

На фоне всех сатанинских поступков Петра неудивительно его отно­шение к Церкви. Когда в 1700 году умер последний Патриарх Адриан, то Петр не разрешил избирать нового, и сделал длительную паузу, фак­тически упразднив пост Патриарха. И во главе русской православной церкви поставил иностранца-поляка Стефана Яворского, назвав его должность — «Блюститель Патриаршего престола», на этой должности Яворский был до 1721 года.

Петр присвоил себе титул «Отец Отечества» — такой титул может носить только духовное лицо. Петр, не поставив Патриарха, таковым себя и считал — и царём и патриархом, а учитывая, что он был монст­ром, антихристом и сатанистом, то ситуация в России была печальной и трагической.