Читать «Происхождение языка: Факты, исследования, гипотезы» онлайн - страница 249

Светлана Бурлак

112 Gouteux et al. 2001, Spelke, Hermer 1996 (цит. по: Резникова 2005).

113 Hörmann 1981; Величковский 2006б:140.

114 Лурия 1979: 88.

115 Quine 1960.

116 Пинкер 2004: 144.

117 Там же.

118 Garde 2006; см. тж. Иткин 2008: 150.

119 Tomasello 2003a: 37; 142.

120 Источник — личные наблюдения; ср. тж. Tomasello 2003a: 44.

121 Резникова 2005: 292 со ссылкой на Hauser 1987.

122 Бурлак, Старостин 2005: 284.

123 Аркадьев, Бурлак 2004: 132.

124 Там же.

125 Borger, 1988: 1.

126 Dunbar 1996: 3.

127 Устное сообщение братьев-близнецов В. и С. Крюковых.

128 Calvin, Bickerton 2000: 84.

129 Паттерсон и др. 2000.

130 Givón 2009.

131 Heine, Kuteva 2007.

132 Дерягина и др. 1989.

133 Givón 2009: 324.

134 Бутовская 2004: 154.

135 См., например: Pollick, de Waal 2007.

136 Corballis 2003.

137 Arbib 2003: 199.

138 Skipper et al. 2007.

139 См. Бурлак, Старостин 2005: 28–30.

140 Deacon 1997: 244.

141 Ср. Deacon 1997: 360; Lieberman P. 2002: 7.

142 Бунак 1980: 128.

Вклейка

1 Гудолл 1992: 137.

2 Вишняцкий 2010: 196.

Вклейка

1. Айрин Пепперберг и серый жако Алекс, продемонстрировавший незаурядные способности в овладении человеческим языком (с. 31, 33).

3. Шимпанзе (слева) и бонобо (справа).

4. Самец, прозванный Дж. Гудолл “Мистер Уорзл”1, — один из немногих шимпанзе с хорошо заметными белыми склерами глаз (с. 356).

5. Эдипов тамарин, который не может освоить рекурисвную грамматику по методу Н. Хомского, М. Хаузера и Т. Фитча (с. 58).

6. Галаго. На этих мелких полуобезьян сенегальские шимпанзе охотятся с самодельными копьями (с. 192–193).

 

7. Орангутаны умеют ходить на двух ногах. Но к появлению у них языка это не приводит (с. 166).

Может быть, примерно так же выглядело прямохождение тех ранних представителей клады человека.

8. Шимпанзе учат своих детенышей колоть орехи (с. 189). В тех популяциях, где орехи колют прямо на земле (в местах выходов скальных пород на поверхность) или на торчащем из нее корне твердого дерева, этому научаются все.

А в тех, где для раскалывания орехов нужна еще и наковальня, примерно у четверти шимпанзе не хватает ума, чтобы овладеть этой сложной технологией (с. 299).

9. Неандертальское погребение из Кебары (с. 197). В данном случае, возможно, ритуал был двухэтапным: сначала тело было захоронено (видимо, поза ему была при этом придана намеренно), а потом, когда мягкие ткани разложились, из могилы вынули череп для каких-то последующих действий. По крайней мере, при такой хорошей сохранности останков (уцелела даже подъязычная кость) трудно подобрать иное объяснение для отсутствия черепа, который обычно сохраняется в захоронениях лучше всего 2.

11. “Маска” из пещеры Ла Рош Котар — одно из очень немногих свидетельств существования искусства у неандертальцев (с. 199).

12. Бизон из пещеры Шове (Франция), ориньякская эпоха.

13. Просверленные раковины из пещеры Схул (Израиль). Они слишком малы, чтобы служить источником мяса, значит, дырки в них проделывали с другой целью (с. 200).

15. Охра с насечками из пещеры Бломбос (фото вверху; см. с. 200). Для сравнения: кость с насечками из Бильцингслебена, изготовленная гейдельбергским человеком (рисунок-схема и фото внизу; см. с. 199). В обоих случаях люди, трудившиеся над этими артефактами, явно что-то имели в виду. Но нужен ли был для этого язык?