Читать «Опыт выживания. Часть 3» онлайн - страница 2

Сергей Николаевич Лазарев

Как правило, люди считают, что самое большое несчастье - это смерть близких. Для многих людей это смерть собственных надежд и благополучия. Есть люди, для которых страшнее всего — потерять работу. Есть и такие, кто больше всего боятся потерять деньги или физическое здоровье. В чем же смысл потери? Почему ее с такой болью воспринимает каждый человек? Почему душа так страдает?

Если вдуматься, то мы придем к удивительному выводу. Главную боль мы испытываем не оттого, что кого-то или что-то теряем, — все дело в том, что, теряя что-то, мы теряем возможность любить. Смерть любимого человека — это исчезновение возможности отдавать ему душевное тепло, заботу, жертвовать ради него, воспитывать его, ссориться и конфликтовать с ним, это потеря возможности получить от него боль и страдания, которые еще больше усиливают любовь. Потеря работы или благополучия — это также невозможность отдавать энергию для поддержания благополучия и выполнения работы.

Все, что мы любим, постоянно требует от нас энергии. Мы должны думать, заботиться, устремляться к объекту своей любви, — именно это и делает нас счастливыми. А когда мы теряем здоровье, благополучие, когда уходят из жизни близкие родственники, тогда наша душа лишается возможности любить, жертвовать, отдавать. Именно это и является для души самой тяжелой мукой и страданием.

В одной из книг Ветхого Завета описываются страдания Иова. Но там не объясняется, для чего нужны эти страдания. На самом деле, страдания помогают перейти от человеческой логики — к Божественной. У Иова отняли все. Он не мог больше любить свое тело, изъеденное проказой, он не мог любить и заботиться о своем имуществе, своих стадах, своем положении в обществе. Умерли все, кого он любил и о ком заботился. Именно эти невыносимые страдания и подталкивали его к последнему и единственному выходу из замкнутого круга — любить Бога.

Любовь к Богу может быть сколь угодно сильной. Эту любовь у нас никто никогда не отнимет. Ее невозможно утратить, потому что Бог — это вечность. В иудаизме, в основе которого — страх перед Богом, выполнение Его заповедей, поклонение и подчинение Ему, были заложены зерна будущей трансформации. Страх, поклонение, жесткое исполнение заповедей должны были трансформироваться в любовь, ни от чего не зависящую. Благодаря этому новому восприятию, Бог из господина и хозяина становился заботливым и любящим Отцом.

Для многих верующих притча о бедном Иове выглядит жестокой и нелогичной. Ведь в Священном Писании ясно сказано о том, что человек, выполняющий заповеди, будет иметь благополучную судьбу и физическое здоровье. Его жёны не будут бесплодны, его стада будут обильно плодиться, несчастья обойдут его стороной.

За что же тогда покарали Иова? Для сознания эта притча выглядит неразрешимой загадкой. Но если вдуматься, для чего нам нужны заповеди, тогда многое прояснится. Для большинства людей выполнение заповедей — это возможность получить здоровье и благополучие, это возможность прощения грехов и появления на свет здоровых детей. Чем активнее человек молится, тем больше он втайне рассчитывает, что здоровья прибавится, а судьба будет к нему благосклонна. И будет много денег, и хорошая работа, и интересные мечты и планы, которые реализуются. И много будет близких, которых сможет любить этот человек.