Читать «Опыт выживания. Часть 3» онлайн - страница 102

Калигула ввел в сенат своего коня, то есть сделал его сенатором. Но и это еще не все. Всем статуям бога Юпитера император приказал отбить головы и заменить их изваяниями своей головы. Калигула объявил себя богом, то есть попытался соединить в себе светскую и духовную власть. При этом он постоянно кидал подачки народу, устраивая пышные празднества. Хлеба и зрелищ у римского народа было предостаточно. Поэтому только заговор помог спасти страну от гибели.

Итак, почему же Калигула мог вести себя подобным образом, уничтожать и отдельных людей, и всю страну? Ответ простой; не было сдерживающих механизмов, отсутствовала обратная связь. Неправильных действий руководителя никто не мог остановить. Демократия куда-то исчезла. Вообще, если посмотреть на судьбы римских императоров, оказывается, что, в основном, свою жизнь они заканчивали похожим образом: убит, задушен, отравлен, покончил жизнь самоубийством.

То, что мы называем демократией, на самом деле, есть возможность обратной связи между властью и народом. Если голова думает неправильно, то при этом страдает все тело. Но если одновременно страдает и голова, то это подталкивает к более разумному поведению и дает возможность выжить в дальнейшем.

Обратная связь может выглядеть как боль и смерть. Обратная связь может выглядеть как неприятности, то есть реализовываться на уровне не только тела, но и духа. Высшая обратная связь напоминает о проблемах с душой и называется нравственностью.

Безнравственное общество не чувствует, как умирает душа в каждом человеке. Потом оно не станет реагировать на явные признаки неблагополучия — такие, как разрушение образования, утрата обороноспособности, экономический застой. И только в самый последний момент, когда распад становится явным и приближается гибель, общество начинает как-то реагировать. Правда, может оказаться, что уже слишком поздно.

В основе всего лежит психический фактор. Как человек думает, то с ним и будет происходить в дальнейшем. Народ не может управлять государством, и это факт. Демократия есть там, где существует конкуренция между различными формами власти. Нам с Детства твердили, что существуют только три ветви власти — законодательная, исполнительная и судебная.

Калигула мог убить любого, потому что его власть не имела конкурентов. Ни суды, ни сенат составить оппозицию не могли. Народ, как правило, слабо реагирует на разложение души и духа властителя. Протест начинается тогда, когда пахнет голодной смертью или когда внутренний конфликт между властью и народом достигает максимума. Когда цели народа и цели власти перестают совпадать, возникает революционная ситуация. Она может завершиться убийством, смещением властного лица группой заговорщиков или народным восстанием, которое сметает всю действующую власть.

При Калигуле исполнительная власть забрала себе все полномочия. Но если нет конкуренции, если нет единства и борьбы противоположностей, развитие заканчивается. А затем вступает в действие неизбежная схема распада.