Читать «ФАНТАЗИИ И ПРАВДА "КОДА ДА ВИНЧИ"» онлайн - страница 39

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Код да Винчи - Перезагрузка": Воскресший потомок Иисуса Христа хакер Нео по протекции своего дядюшки

Меровингена вступает в тайную организацию "Приорат Зиона". Но "Архитектор Перестройки (Перезагрузки)" не дремлет - хакеру Нео вместе с профессором Лэнгдоном приходится противостоять злобным машинам "Опус Деи", укравшим тайну Леонардо да Винчи. В результате боевых действий погибает Тринити (Троица), олицетворяющая Грааль - женское божественное начало... Нео мстит врагам и вскоре на поле боя с возгласом "Бог любит троицу" погибает и сам... Скоро на экранах! Смотрите в кинотеатрах страны!

ПРИМЕЧАНИЯ

Браун Д. Код да Винчи. М., АСТ, Матадор, 2005.

Длинный посох с крестом как атрибут Предтечи см., например, на полотнах Марко Пальмедзано «Святое семейство! (1515) и «Мадонна с младенцем и святыми Иоанном Крестилем, Лаврентием, Франциском…».

И «Устав» и «Устав двух колонок» см. в: Тексты Кумрана. Вып.2. Спб., 1996.

См. Гандоу Т. Империя преподобного Муна. М., 1995, с. 66.

Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний Новгород, 2002¸сс. 269-270.

См. Thiede C.P. Jesus selon Mathieu. La nouvelle datation du papyrus Magdalen d'Oxford et l'origine des Evangiles. Paris, 1996 р.8 и 17. Правда, другие исследователи отмечают, что 7Q5 идентично Евангелию только при допущении, что текст написан с описками. См. Мецгер Б. Текстология Нового Завета. с.266.

Тантлевский И. Р. История и идеология Кумранской общины. Спб., 1994, с. 16.

Особенности почерка, характерные для тех или иных времен, оказалось возможным определять благодаря… египетским мумиям. В эллинистическую эпоху мумии обволакивались не слоями ткани, а листами папируса. Склеенные, покрытые штукатуркой и краской, они составляли картонный футляр. Конечно, на такие цели шли ненужные «бумаги», макулатура. То есть – что-то записанное для сиюминутных нужд, не на века. Расписки и документы, срок надобности в которых истек. Но именно поэтому значительная часть этих текстов была четко датированна. И когда в конце XIX столетия эти картонные футляры стали расклеивать, то стало возможным проследить изменения стилей письма, почерков от поколения к поколению (см. Дойель Л. Завет Вечности. В поисках библейских манускриптов. Спб., 2001, сс. 42-43).

см. Мецгер Б. Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала. М., 1996, сс. 36-37. Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ. М., 1982, с. 61

см. Сочинения гностиков в Берлинском коптском папирусе 8502. Спб., 2004, с.98.

цит. по: Трофимова М. К. К вопросу о гностической тайне // Религии мира 1989–1990. М., 1993. С. 178).

Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М.,-Спб., 1999, с. 135.

прот. Сергий Булгаков. Икона и иконопочитание. Догматический очерк. Париж. 193, с. 14.

Элиаде М. История веры и религиозных верований. Т.2. М., 2002, с. 273. И еще: «Митра был единственным богом мистерий, который «не познал смерти». К тому же митраизм – единственный среди прочих тайных культов – не допускал участия женщин» (с. 276).