Читать «Мария Магдалина» онлайн - страница 297
Кэтрин Людвиг Янсен
927
928
Ibid.
929
В 1494–1495 гг. Сильвестро занимался в Неаполе реформированием женских доминиканских монастырей
930
Aurea Rosa, 173.
931
Об этих девятнадцати изданиях см.
932
К четырнадцатому столетию Сент-Бом и церковь Святого Максимина стали столь крупными центрами паломничества, что королю Роберту пришлось вновь открыть постоялый двор для пилигримов и увеличить количество священников, так как те, что имелись, не справлялись с возрастающим притоком посетителей, желавших прослушать здесь мессу. В 1354 году его наследнице, королеве Джованне, довелось столкнуться с одним из частых последствий успешного коммерческого предприятия: судебным делом, предметом которого стало право торговать в святилище значками паломника. На значках, и об этом надо сказать, был изображен герб Анжуйской династии. См.
933
Opera Omnia, vol. 3 (1956), 419–420.
934
Arbor vitae, кн. 3, гл. 22, с непронумерованными страницами; MS Casanat. 17, f. 66r; в
935
«Notandum tamen quod Ambrosius et Bernardus dicunt hanc peccatricem non fuisse Mariam Magdalenam sed aliam/ Gregorius vero in omelia hodierna et Augustinus secundum
936
Lettere di santi e beati fiorentini, под ред.
937
Jacobus Faber Stapulensis De Maria Magdalena, et triduo Christi disceptatio» (Paris: Henri Estienne, 1517). Cm.