Читать «Большевистско-марксистский геноцид украинской нации» онлайн - страница 2

П. С. Иванов

* * *

К тому же это учение оказалось и насквозь лживым.

Под покровом громогласных заклинаний, лозунгов о якобы отеческом сочувствии несчастным пролетариям, рабочим, ради счастья которых и провозглашалась, дескать, всемирная коммунистическая революция, тщательно маскировалась его подлинная засекреченная цель: с помощью революции пролетариев добыть мировое господство, абсолютную власть, диктатуру для марксов и Ко.

«Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно революционный класс (с. 41)… первым шагом революции является превращение пролетариата в господствующий класс… Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата» (с. 55), т. е. на самом деле в руках марксистской верхушки, правящей пролетариатом, что и является подлинной целью, мечтой марксизма.

Почему именно пролетариев Маркс назначил главной революционной силой? Почему не рабочих, хотя, словно ловкий циркач, жонглер, без конца льстит им, расхваливает, ставит рядом с пролетариями, то меняет их местами, сулит то пролетариям, то рабочим мировое господство и саму революцию называет то пролетарской, то рабочей? Почему окончательно избирает все же пролетариев и в заключительном лозунге своего Манифеста места рабочим на находит: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»? Случайно все это или нет? Нет, конечно, ибо у Маркса случайностей не бывает, все продумано, учтено до мельчайших деталей: великий ученый, мыслитель все же.

Дело проясняется, когда узнаешь, что означает само слово «пролетарий», что это за человек. В словаре В. И. Даля читаем: «пролетарий» — это «бобыль, бездомник или безземельный, бесприютный, захребетник». В других словарях: «низший неимущий слой граждан», «деклассированные слои общества». У самого Маркса: «люмпен-пролетариат — пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества… у пролетариата нет собственности… нет ничего своего, что надобно было бы ему охранять… его отношение к жене и детям не имеет более ничего общего с семейными отношениями… Законы, мораль, религия — все это для него не более как предрассудки» (с. 44, 45). У Маркса еще можно узнать, что у пролетариев также нет отечества и национальности, т. е. нет роду-племени, т. е. ко всему прочему они еще и безродные, интернационалисты, космополиты.

Вот что представляет собой человек, именуемый «пролетарием». И когда подобные человеки «соединяются», получается «пролетариат».