Читать «Сексуальное учение Белой тигрицы Си Лай» онлайн - страница 39

Автор неизвестен

принимается внутрь, чтобы символически показать выпивание крови Христовой, а святая вода смачивает голову причащающегося, символизируя очищение в духе Христовом. Похожие обряды

причащения встречаются еще в дохристианскую эпоху, только вместо наших теперешних символов — хлеба, вина и воды — там изначально фигурировали более древние субстанции: слюна, кровь и сперма, в которых видели источники жизни.

Даже оставив в стороне вопрос о символах, не нужно углубляться слишком далеко, чтобы увидеть очевидные черты сходства между причастием, с одной стороны, и практиками и идеологией Белой тигрицы — с другой.

В практиках даосских медитаций язык неизменно располагается на нёбе, что делается ради того, чтобы стимулировать вырабатывание и ток слюны во время продолжительных периодов неподвижного сидения. Это предотвращает высыхание горла и, таким образом, исключает ненужный кашель и застой крови в легких. Кроме того, даосы практиковали технику, называвшуюся Поглощением слюны, потому что им было известно, что слюна помогает от голодных спазмов во время долгих часов медитации и воздержания от пищи, и, что еще более важно, потому что слюна, подобно сперме, рассматривалась как эликсир здоровья, ибо именно она для человека — первоначальный источник питания.

Согласно исследованиям, проведенным биохимиками научного отдела лондонского Королевского Колледжа, слюна (экзокринная секреция) содержит в высоких концентрациях белки, кальций, калий, хлориды и натрий — главные питательные вещества, основу питания и роста.

Сама жидкая составляющая слюны есть продукт метаболизма белков, известный под названием

«мочевина», а не просто вода. Что касается слюнных желез, интересно то, что они в буквальном смысле в процессе осмоса выводят из организма перечисленные выше питательные вещества и

затем перераспределяют их по организму заново.

Даосы называют слюну «божественной водой» и «нефритовым соком», поскольку ее целительные и питательные свойства считаются исключительными. Большинство людей на Западе принимает питательные жидкости, вырабатываемые телом, за отходы жизнедеятельности. Слюна

у даосов долгое время считалась основной составляющей, необходимой для обретения хорошего здоровья и создания «эликсира бессмертия». Стимуляция слюноотделения с последующим

проглатыванием слюны ведет к тому, что она, попадая через желудок в кровь, очищает и восстанавливает тело.

Совершенная даосская слюна должна иметь чисто белый цвет и быть густой, видом напоминая сперму, — в результате ее постоянного переваривания адепт достигает духовной беременности. Мужчина-даос, кроме того, должен практиковать удержание спермы, воздерживаясь от эякуляции, восстанавливая таким образом свою жизненную силу и молодость. Поэтому для мужчины-даоса сперма и слюна были теми жидкостями, которые он должен был стремиться удерживать внутри себя, чтобы достичь долголетия и бессмертия.